以下文章来源于李忠 ，作者华高莱斯

城市要“有夜的特色”，已成为中国各级城市的共识和标配。不仅是大城市有夜经济，县级小城也有夜经济。可仅仅是“有”夜的特色，已经不再成为城市的竞争优势！当下，世界文旅产业发展已出现三大变化：一是受众年轻化，二是形象流变化，三是IP锐利化，这是非常值得我们关注的。因此，打造夜色经济需要拥抱新变化，升级夜魅力。夜经济有三大升级：一是细分夜色的城市品牌，兑现城市独有的夜色品牌价值。二是细分夜色的感情诉求，创造多元连续的情感夜色光谱。三是细分夜色的文化意境，强化“书卷夜色”。本文整理自李忠在中国（厦门）国际休闲旅游论坛上的演讲，题目叫做《夜色经济的进阶——世界一流旅游城市夜经济发展新趋势》。

城市要“有夜的特色”，已成为中国各级城市的共识和标配。不仅是大城市有夜经济，县级小城也有夜经济。

不仅春夏秋有夜经济，冬季也“有”！做夜经济，最典范就是西安。西安有一个大型实景演出，我觉得做的非常好，叫做《长恨歌》。原本只有每年3月至11月，才能在临潼华清池看到。后来，陕西旅游集团打造了一个冬季版舞剧冰火《长恨歌》演出季计划，横跨元旦及春节假期，做的非常成功。冰火版在舞美、灯光上进行了较大的改变，增加了雪景、冰效、火把、火海等冰火元素，通过舞台的艺术布景，营造出霜雪铺陈、寒冰倒挂的景象。所以说，做夜色经济，已经是一个定论了。

△《长恨歌》实景演出（来源：全景网）


但是，我想说的是，仅仅是“有”夜的特色，已经不再成为城市的竞争优势！当下，世界文旅产业发展已出现三大变化：一是受众年轻化，二是形象流变化，三是IP锐利化，这是非常值得我们关注的。因此，打造夜色经济需要拥抱新变化，升级夜魅力。

一、文旅产业发展的三大变化

1. 拥抱受众年轻化，构建多元夜圈层

现在，Z世代、千禧一代已经成为文旅消费的主力人群，他们消费能力高、潜力强，对旅游产业的贡献也高。那么，这些年轻人喜欢的旅游是什么样的呢？他们这代人跟我们这代人有很大的不同，他们喜欢的旅游，其实概括起来也非常简单，因为这些年轻人有三个特点：

1）我们这代人是到有工作的地方去讨生活，而他们是到生活好的地方去找工作。2）他们要奋斗，但是不要艰苦奋斗；对他们而言，爱好是刚需，事业是补充。3)他们要跟同好在一起玩，还要玩的很专业。对他们而言，和谁一起上路，比去哪里更重要。和谁一起玩，比怎么玩更重要！

我是69年生人，我们这代人都是按照阶层交往的，现在这些年轻人则是按照圈层交往的。也就是说，他们是按照兴趣来进行交往的。而这种圈层化的社交和个性化的追求，也造就Z世代和千禧一代独特的“标签”消费模式。

△“标签”消费模式

也就是说，在这种圈层化趋势下，夜色旅游也已经从“大众化”走向“小众化”了。大家看，夜色并不全都是热闹的，比如说有“赛博朋克”风格的工厂夜游、有天文爱好者的观星之旅、有运动爱好者的荧光夜跑等。过去那种合家欢式的大众夜游将不再是唯一，甚至不是绝对的夜休闲主体，夜色旅游将更加的多元化。因此，我们要拥抱“受众年轻化”，构建多元“夜圈层”。

△工厂夜游

△荧光夜跑

2. 拥抱形象流变化，升级城市“夜魅力”

我们继续看，夜色其实也在不断地升级，因此，夜色绝非一劳永逸，必须随城而变，随人而变。比如新加坡，随着城市战略的变化，其所吸引对象也在变化，城市的夜色随之调整升级。

△新加坡

20世纪60年代，新加坡脱离马来西亚独立建国。在外向型经济导向下，开始发展劳动/技术密集型工业。在这个阶段，为了吸引全球制造商，新加坡塑造的是“亚洲汇聚之地”的市井夜色。

当时，新加坡打造的就是夜色形象就是牛车水的亚洲市井夜市，要吸引的就是那些很能干活的亚洲移民。而牛车水是新加坡的唐人街，是华人移民最早的聚居地，有“不夜天的牛车水”之称，这里聚集了各种亚洲美食与商店，时时刻刻都是一片繁华的街景。

△新加坡唐人街（来源：全景网）

到了20世纪90年代，新加坡从“劳动/技术密集型产业”转向更高附加值的“资本密集型产业”。此时，新加坡所追求的不仅是全球货物的枢纽，更是全球资本的枢纽。而吸引这些商务活动，就需要让更多人了解新加坡良好的商务环境。

为了吸引全球贸易总部，新加坡则将夜色升级为“优质商业服务”的风情夜色。大家看下面这张图，这是新加坡的克拉码头。它原为货运码头，经过改造后，物业占比餐饮45%，酒吧20%，成为CBD商务人群下班后最受欢迎的夜间休闲地。

△克拉码头，年轻人喜欢的风情夜色

2010年之后，新加坡进一步聚焦生物医药，数字经济等高科技创新产业发展。而如何吸引全球高科技人才成为新加坡创新产业发展的关键。为了吸引全球科创人才，新加坡塑造的是“展示梦想”的科技夜色。

△克拉码头，年轻人喜欢的风情夜色

这个时期，滨海湾则成为了新加坡夜色经济的最新代言，其设计语言展现了“人和自然的和谐关系”“创新和科技的完美平衡”，展现了一个对全球精英人才有极强吸引力的城市未来形象。

△精英人才喜欢的科技夜色——滨海湾的未来梦幻夜色

这就是我们看到的，由于夜色的进阶，带来的产业的进阶和人才的进阶！

3. 拥抱IP锐利化，讲好文化“夜IP”

“文化IP”是识别城市、记住城市、爱上城市的快捷方式；“夜IP”则是这种快捷方式最“锐利化”的表达。夜色能够让城市的文化IP更加立体，印象更加深刻。

下面，我给大家说一个非常值得我们学习的案例，就是日本的京都之夜——文化古都的夜IP塑造。

△日本京都

我先问大家一个问题，日本的首都是哪座城市？很多人说是“东京”。但事实上，这就是一个看似很正确，但实际上却是一个错误性常识。东京是日本政府机关以及众多知名企业总部的所在地，让很多人误以为东京就是日本的首都。日本传统上的“首都”是指天皇定居的地方，而首都的行政定位会根据天皇所落户的地方而改变。如今，天皇定居在东京，所以东京只是“事实上”的首都，并不是日本在法律上认可的首都！

△日本东京

我们继续看，京都历史悠久，从公元794年到公元1868年，京都一直都是日本的首都。京都文化深厚，聚集了大量历史遗产，日本三成的重要文化财产在京都，其中有17处世界文化遗产，是“日本的文化首都”。而且，日本政府还把文化厅从东京迁至京都，实现与东京的双京战略。

京都一直强调自己的文化格调，它认为这是京都与东京这种大都市最重要的区别。那么，京都是如何打造文化古都IP，让大众感受“文化首都”的魅力的呢？

下面，我给大家说四个打造手法，都是非常值得我们学习的。

第一个手法叫做“格调夜生活”，秉承“京都美学精神”，打造格调雅致的夜生活氛围。京都人有着非常现代化的休闲娱乐方式，但同时也没有丢掉京都传统的文化底蕴，因此催生出了一系列体现着日式闲雅情调的现代休闲娱乐方式。

△京都

比如说，这里有全球唯一的榻榻米星巴克。现在的年轻人都非常喜欢喝咖啡，而且通过网购，他们在家里就可以喝到咖啡，他们为什么要出去喝咖啡呢？因为他们要找的就是在家里没有的感觉。而榻榻米咖啡就是一个非常典型的消费场所，也叫做“氛围消费”。

第二个手法叫做“精致夜文博”——夜间博物馆大变身，展示另一面的文化精神。在京都，夜间的汉字博物馆展示的是别样的日式精致文化。博物馆闭馆时间段，一层临街界面以灯光为依托，展开咖啡屋和主题商店功能。这里还做了很多以节庆、传统文化、汉字为主题的商品，从窗外的街道上就能直接看到，吸引人们入内购物。

△夜晚的汉字博物馆

第三个手法叫做“复古夜庆典”，还原传统文化型夜色节庆——京都祗园祭。祗园祭是日本三大祭典之首，距今已有上千年历史，是集中展示京都文化的盛大节庆。每年7月份的祇园祭，除了白天有浩浩荡荡的“山鉾游行”，到了夜晚山鉾上悬挂起各色驹形提灯，更添别样韵味，美不胜收。

第四个手法叫做“风雅夜地标”，对最能体现京都特色的景观进行进行亮化，打造城市标志性夜景。每年11月都会有大量游客为清水寺的红叶而来，红叶也是京都最为人所知的自然景观。这里通过灯光与自然的融合，以夜色为依托，整合红叶和夜景，以灯光映射，让红叶、古建筑和夜色相映成趣，打造极致魅力的红叶景观。

△清水寺红叶（来源：全景网）

从以上几个案例，也可以看出来，我们现在的夜色经济也在不断地进阶。而在这个进阶的过程中，世界一流旅游城市在打造“夜经济”中也呈现出3大升级，非常值得关注。

下面，我就详细给大家说说这三类升级，并且在这个过程中，我还会给大家分别举几个例子。同时，我也会跟大家说说，如果把这几个案例放到厦门，厦门应该怎么去做？

二、夜经济的三大升级

1. 细分夜色的城市品牌，兑现城市独有的夜色品牌价值

先说第一类，细分夜色的城市品牌，用“夜”再现IP、演绎IP、创新IP，兑现城市独有的夜色品牌价值。

（1）用“夜”再现IP

先说第一个，如何用“夜”再现IP，塑造出城市独有的文旅魅力。

我给大家分享一个非常有意思的案例，就是德国罗滕堡，以“守夜人夜巡”再现欧洲中古风情，这个我自己去体验过，非常有意思。

守夜人（night watchman）在西方语境中，有着深刻的寓意：要保护好居民财产，让大家晚上睡觉可以踏实。在中世纪，数以百计的欧洲城市都设置守夜人，其主要职责是“防火防盗”和维持公共秩序。“守夜人”制度不仅是欧洲城市发展中重要的组织体系，更是一个城市历史传奇的“讲述者”。

罗滕堡位于德国巴伐利亚州西北部，德国浪漫之路和古堡之路交汇于此。罗滕堡是德国保存中古世纪古城风貌最完整的地区，是最富有浪漫情调的城市，被誉为“中古世纪之宝”。

△罗滕堡（来源：全景网）

罗滕堡通过中世纪特有的“守夜人”方式，打造了特色的夜旅游，原汁原味地展示出城市特有的“欧洲中古气质”。

在这里，你可以跟着“守夜人”一起巡游。“守夜人”的工作是风雨无阻的，所以“跟着守夜人夜游”的活动也是风雨无阻地进行。每天晚上八点，游客们在市政厅前的广场集合，守夜人吹响“宵禁”的号角后，游客们便开始跟着他游历古城中历史隐秘角落，感受到“中世纪”的古城的刺激和审美。

其实，类似这种的夜游，金门也做的非常不错。大家有机会可以去看看。唯一不同的是，金门做的比较初级，而罗滕堡则做的非常到位。在这里，在夜巡的过程中，守夜人会讲述各种属于罗滕堡的传奇故事，会介绍古堡城门上的各种机关、古堡中的重要暗道，以及“宵禁”规则等。

而且，在讲的过程中，会不断有人加入进来，进行各种街头表演，有人展示中世纪手艺，有人展示中世纪文艺，还有一个表演叫做“砍头幽灵”，做的相当到位。游客可以在这里“亲历”古城传说，感受“中世纪”古城的魅力，大家有机会可以去体验下。

同样是塑造夜IP，不同于欧洲古堡的神秘感，中国文化古城的夜IP，有着更加浓郁的人文情怀和历史分层特质。
大家都知道，咱们中国人喜欢的景观，不仅仅是看上去好看的景色，更要有人文情怀，比如著名的燕京八景之一“卢沟晓月”。

△卢沟晓月（来源：全景网）

很多人都以为“卢沟晓月”就是在卢沟桥上看夜色特别漂亮，其实不全是！首先，卢沟桥可以说是咱们中国在国外最知名的桥。在欧洲，卢沟桥被称作马可·波罗桥（Marco Polo Bridge）。其次，中国是讲究意境，讲究情景互动的，除了景美，还有更深的人文情感在里面。卢沟晓月除了夜色美，还有离别时的离愁和入都时的豪迈之情。

汉、唐时人们离别京城长安，送行的人都要送至灞桥，折柳赠别。金、元、明、清定都北京，送客出城，至卢沟桥，小住一夜，次晨起程过桥。因为卢沟桥至京城三十余里，在交通不发达的古代，差不多是半天的路程。客人出京，上午在京城吃罢饯别酒，启程上路，来到卢沟河畔已经夕阳西下了，于是卢沟桥东的宛平城变成了歇宿点。留宿的客人一觉醒来，看到天空残月倒挂，离京城越来越远，离朋友也越来越远，一股离别之愁涌上心头，这就是“卢沟晓月”的离别之意。所以说，卢沟晓月的“月”，也是“离别的月”。

△卢沟晓月（来源：全景网）

那么，反过来，如果是进京的，头一天晚上则需要在宛平城住下，第二天一早进京，看到这良辰美景，又想到离京城越来越近，便有一种自豪之情涌上心头。

大家看下面这首诗，是清朝道光二十三年（1843年），时年21岁的李鸿章奉父亲之命从安徽老家来到京城，准备第二年在北京顺天府举行的乡试。途经北京西南方向的卢沟桥，写下《入都》诗十首，其中第一首，全诗充满豪情与自信。我相信他看到的，是另一种“卢沟晓月”的韵味。所以说，卢沟晓月的“月”，更是“励志抒怀的月”。

《入都》【其一】丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外欲封侯。定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥。笑指卢沟桥畔月，几人从此到瀛洲？

我们的夜色并不比别人差，应该诠释得更好，非常典型的就是扬州。如果要问观赏月色最好的城市是哪里呢？我认为是扬州。

扬州的“月”，可以说是扬州独有的“夜”。扬州之月，更是众多诗词名家送给扬州的经典“夜IP”。

我们都知道“天下三分明月夜，两分无赖是扬州。”扬州有个非常有名的诗人，叫做张若虚，他写过一首诗，叫做《春江花月夜》，里面两句是这么说的：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。这首诗被誉为唐诗开山之作，号称“孤篇盖全唐”。这些诗歌已经将扬州的月色植入到全中国人的心中。

△扬州瘦西湖夜景（来源：全景网）

过去，年轻人对诗歌这些其实并不买账。但是，现在不一样了，最近这几年高考，报考考古学、历史学和博物馆学的人越来越多了，今天的很多年轻人都是“朝代粉”“历史粉”，他们对这些非常感兴趣。而且，他们对历史的研究也非常到位。

不知道大家有没有注意到一个事儿，近些年，我们已经很少拍摄大型历史剧了，为什么？就是因为现在的这些“唐粉”“明粉”起来以后，很多过去的一些历史剧搁到现在就没法看了，因为一旦你拍摄的穿帮了，他们马上就能给你指出来。

最典型的就是2017年拍摄的《巴清传》，这部剧的投资超过了5.8亿，但是还没有播出就引发了巨大的争议，“秦粉”控诉剧情不尊重史实，用历史的幌子讲玛丽苏故事，和真正的历史出入特别大。

当时，两名“秦粉”将近七千字的长篇举报信亲自交到广电负责审查的相关部门，义愤填膺地控诉了《巴清传》种种“罪状”——不仅服饰、建筑仿照日本和风的样式，还不顾历史史实，不正视秦始皇与巴清巨大的年龄差距，把秦始皇强行同巴清这—位在历史上广负盛名的女商业家进行配对，甚至要与女主角共享天下等。

其中，有一句话是这么说的：“传奇应为奇崛之奇，而非猎奇之奇。”“始皇之作为，英雄之奇崛，大国之雄风，原生文明之辉煌——又岂容闲言诖语来猎奇猎艳沦为俗庸！”后来在经历了更换播出平台、剧集两度更名等一系列波折后，《巴清传》在播出前四天又遭遇了撤档，彻底凉凉了。

所以说，这些“朝代粉”对历史的爱是热烈的，“战斗力”也十分“不俗”。他们现在已经成为多领域文化考据、复原、再现的强大力量。文化古都的夜IP打造，也可以依赖和利用历史粉、“朝代粉”！

（2）用“夜”创新IP

第二个方面，我跟大家说说如何用“夜”创新IP——通过夜色打造，吸引“朝代粉”。在这方面，西安曲江非常值得我们学习，它重新定义了“唐潮”的夜。

△西安

西安曲江是唐代长安最具魅力、风雅之所在，是建筑、园林、绘画、诗歌、宗教等汇聚的“盛唐气象”典型代表，建有芙蓉园、杏园、紫云楼、汉武泉、青龙寺、大慈恩寺和大雁塔等诸多景观。曲江更是唐长安的“都中第一胜景”，是君臣同乐的聚会宴饮圣地。近年来，曲江开始尝试跨界融合的方式，大力吸引“唐粉”客群。

△大雁塔

而这其中，有一个非常关键的人物，叫做马伯庸。电视剧《长安十二时辰》就是根据马伯庸的同名小说改编的，是很多唐粉们心中的大神级作品。马伯庸的《长安十二时辰》在唐粉中的地位，就相当于《明朝那些事儿》和当年明月在明粉中的地位。

随着《长安十二时辰》的热播，剧中的服装、化妆和道具也在网上引起热议，更是引发了“考据热”。而且，《长安十二时辰》更是凭一己之力，带火了西安旅游。数据显示，该剧集播出一周后，西安旅游热度上涨22%，拥有剧中同款胡人俑、仕女俑、鎏金走龙“火闹钟”、唐长安城模型的西安博物院近一周浏览量环比增长23.29%。

△大唐芙蓉园

在这个时候，西安又做了一个进阶，即凭借“夜色叠加国潮”成功再现“盛唐IP”——大唐不夜城。

△大唐不夜城（来源：全景网）

大家要知道，长安是13朝古都，但是它这里没有展示其他12个朝代，主要表现的是唐朝。我们都知道，唐朝又分为四个时期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。而曲江的大唐不夜城，以夜色为主打，打造了“大雁塔盛唐景观人文风貌展示区、中华传统美食文化生活品鉴区、贞观国际艺术文化交流体验区、创领新时代都市休闲文化区”，刻画了一幅霓虹幻彩的“夜长安”盛景。可谓是“流光溢彩不夜天，霓虹闪烁耀长安”。

△大唐不夜城（来源：全景网）

2022年，唐风市井生活街区“长安十二时辰”揭幕，更是创新了西安的“夜经济IP”。长安十二时辰主题商业街区是全国首个可沉浸、可触摸、可体验、可消费的唐风市井生活街区。2022年，由陕文投集团携手永兴坊文化产业集团、娱跃文化，进行了长安十二时辰主题商业街区项目的整体开发运营，并于4月29日建成亮相。

在疫情反复、文旅业低迷的大背景下，长安十二时辰主题街区在坐拥唐大慈恩寺、大雁塔、大唐不夜城、大唐芙蓉园的西安唐文化资源聚集区内，一经亮相便火爆出圈，成为西安乃至全国现象级的文旅IP，创造了“中国唯一售票的商业街区”“古风类街区吸引全龄段客群”“排队超百米”“演出8分钟，排队三3小时”等奇迹。

△大唐芙蓉园

西安通过用“夜”创新IP，吸引了大批“朝代粉”，非常值得我们学习。

（3）用“夜”演绎IP

第三个方面，我再跟大家说说用“夜”演绎IP，推动“新”古城成为“网红城市”。这方面，我给大家分享一个非常成功的案例，就是洛邑古城——汉服夜色美拍网红地。

△洛邑古城

洛邑是洛阳古时的旧称，由古至今是华夏文明的代表，历经13朝古都，被誉为“文化圣城”。

洛邑古城给我们开辟了一个新思路。大唐不夜城是有“遗址”也有“遗迹”，而洛邑古城则是有“遗址”没有“遗迹”。洛邑古城位于河南省洛阳市老城区，是“原址原味”的新“古城”。

我前面说过，现在的这些朝代粉，对历史的考据是非常到位的，他们讲究事物的“原真性”。而洛邑古城就是以“历史遗址”为支点造景建园，强调新与旧、古与今的和谐。

新建仿古建筑大多数依照古民居——吕家大院的建筑风格修建而成，复原了明清时期豫西民居特色围合式古典建筑特色。除此以外，洛邑古城还聚集有宋代的文峰塔、元代的府文庙、清代的妥灵宫等，实现了唐、宋、元、明、清等各个时期的建筑风格的交汇。

△洛邑古城

设计者没有纠结于建筑风格，反而以水系、水街为特色，形成“似有江南非有江南之感”。整个古城以新潭为支点，围绕水系建起了一排排雕梁画栋、飞檐走兽的仿古建筑，重点街区引入水街，实现亭台楼阁、小桥流水、一步一景，餐饮、旅游、住宿、商服等功能区点缀其中。

洛邑古城的汉服约拍，最初从抖音发酵。2022年夏天，《梦华录》爆火，刘亦菲在剧中的一句台词“东京真是富贵迷人眼”在抖音作为BGM出圈，且成为“国风类”视频的标配，播放次数超过37亿，其中最火爆的搭配场景就是洛邑古城，汉服+一袭唐风妆/宋制，让人仿佛瞬间穿越回古代。

△洛邑古城汉服约拍

而且，在暑假毕业季，洛邑古城官方还推出了“沉浸式科举剧本杀+约拍+汉服妆造”服务，总价119元，针对学生群体89元。白菜价的汉服约拍体验，直接拉爆了暑假的销售。据美团统计，在暑期，周内客流量1万+，周末客流量能达到2万左右。

△洛邑古城汉服约拍

抖音滚雪球式传播方式，加上素人低门槛模仿出圈，让来洛邑古城“穿汉服打卡”成为必选项。

首先，素人自制的短视频成为地方旅游营销的利器。2002年12月份，仅有3000多粉丝的素人“小猫咪不会喵喵喵”用此BGM拍的新颖变装视频在抖音爆火，点赞量达16.8万。这种低门槛的变装视频，极大地拉低了普通大众的模仿门槛，加上当时爆火的“身前哪管身后事”BGM，吸引了大量素人游客蜂拥而至洛邑古城。在洛邑古城5.7亿的话题播放下，“瞧瞧是哪家的掌上明珠”“你要写洛阳就不能只写洛阳”等BGM相继搭配汉服视频爆火。

△洛邑古城

其次，动态的短视频社交模式也呈现出更强的交互性和参与性。基于对文化和爱美的认同感和归属感，加上抖音滚雪球式的机制推送，大家会把去网红景点“打卡”当成一种义务，出游动机从“我想去”升级为“我必须去”，比如在抖音，有一条最新产生的话题#总要来一次洛邑古城吧#，播放量已达到567万。

基于以上三个案例，我们该如何用“夜”，来加速厦门“国际化”城市品牌建设？厦门应当在什么地方发力呢？

我认为应该是“海”，厦门是一座因海而生，因海而兴的城市——从小渔村崛起为海丝枢纽城市，靠的也是海洋；从一座孤岛成长为五口通商口岸，靠的也是海洋。所以，“厦门夜IP”的发力重点在于彰显出“国际海洋强市”。

△厦门（来源：全景网）

下面，我从三个方面给大家说说：

●点亮国际海港·夜魅力
以系统化灯光规划，凸显厦门港口岸线的夜色魅力。

打造一流的世界休闲城市，厦门就必须有国际水准的一流“海港夜色”。大家看下面这几张图，这是新加坡，新加坡的夜色海港，绝不是我们国内其他城市能比的。咱们现在有很多地方，别人搞亮灯，它也搞亮灯。

△新加坡

我们看，新加坡对港湾进行系统性、一体化的灯光设计，塑造滨海界面的整体风格，使得这里的夜晚比白天更震撼！因此，厦门要想点亮国际海港夜魅力，就要以系统化灯光规划凸显厦门港口岸线的夜色魅力。

△新加坡

●讲好海上丝路·夜故事
打造互动沉浸式演出，讲述属于中国的海上传奇故事。

厦门是中国海上丝路的重要枢纽，厦门的文旅融合，必然要用国际的语言，讲好中国特有的海洋故事。

海上丝绸之路，有马可·波罗护送阔阔真公主从泉州港出发，远嫁波斯的故事。说到这里，可能有人会说，《马可·波罗游记》里面有很多吹牛的成分，那是你太不了解意大利人了，意大利比马可波罗能吹牛的人多了去了。但更重要的是，书中的那种浪漫的笔调一定是意大利人写的。

所以说，厦门可以此故事为蓝本，利用停靠的退役船只，在内部搭建真实的场景，以互动沉浸式演绎海丝浪漫故事，来一场海丝文化的沉浸之旅。

△武汉知音号夜间实景演出

●打造海洋科技·夜秀场

用现代技术演绎炫酷海洋科技，展现厦门海洋强市的实力。

相较于国内其它海洋经济强市，厦门在新兴海洋经济领域科研优势明显。厦门大学是全国最早开设海洋学高校之一，科研实力位列全国前五，海洋环境科学、海洋信息技术等方向全国领先。

△克罗地亚扎达尔老城，海岸线上的科技灯光秀

而且，国家海洋局第三研究所就在厦门，在深海微生物研究、海洋-大气化学与全球变化等学科领域居全国领先，拥有国家级深海微生物资源库。

作为被习近平总书记点赞的“高素质的创新创业之城”，厦门的文旅不仅要To C，也要To B。因此，可以通过现代技术演绎炫酷海洋科技，展现厦门海洋强市的实力，用夜色展现厦门作为海洋强市的科技实力，带动科技招商。

再说第二类，细分夜色的感情诉求。

我要说的是，咱们的夜色经济一定要进行细分。个性化的文旅需求使得夜色不仅要有“现实维度”的细分，更要有“情感维度”的细分。

现实维度的夜色细分，因“地”的差异而细分，比如都市之夜、景区之夜、森林之夜、水岸之夜等。而情感维度的夜色细分，则因“人”的心境差异而细分，如聚友之夜、祈福之夜、静读之夜、禅修之夜等，可以形成连续的心情光谱。

△祈福之夜（来源：成都向上，摄影@白桂祥）

那么，厦门如何打造不同的情感夜色光谱？下面，我根据热闹程度给大家说三个案例。

（1）聚友欢闹之夜——墨尔本美食之夜

先说第一个：聚友欢闹之夜。

在这方面，墨尔本美食之夜非常值得我们学习。墨尔本美食美酒节据说最初发起于1993年，一般在每年3月举办，为期半个月左右，会举办三百多场活动，全球各地的厨师、酿酒商、侍酒师、技术工匠们都会在现场展示才艺。此外，还有各种派对、音乐节和好玩的美食活动。作为享誉国际的美食美酒庆典，墨尔本美食节每年吸引食客25万！

那么，墨尔本是怎么做的呢？

△墨尔本雅拉河沿岸

第一，举办“超级活动”，打造“世界最长午餐”，让美食爱好者相聚一堂。墨尔本会在有“意大利街”之称的利根街摆设长达600米的餐桌，让1600位食客伴着美丽的风景，享用名厨特别设计的三道大餐。第二，将剧院拓展成为“美食美酒之家”，将各色美食汇聚一堂；第三，开设“大师级美食课堂”，近距离向大厨学习烹饪技巧。第四，提供“享食行走”活动，让游客跟随当地人的步伐探索美食。

（2）时效赏景之夜——京都时节夜景

接下来，我给大家说一个安静点的，就是日本京都的时节夜景。

限时春季之夜——赏樱小酌。在樱花花季期间，京都的公园里变成一座齐集各种小吃、烧烤、喝一杯的屋台村，樱花树下设有座席，让人可一边赏夜樱、一边吃小吃，感受季节限定的浪漫体验。

△京都樱花

限时夏季之夜——七夕祈福。七夕时节，游客可以在各会场的“明信片书笺”（1张100日圆）上写下心愿，挂在竹子上。此外，还可以到周边寺院、神社欣赏七夕华饰，进行夜间特别参观等。

△夏季夜间祈福

限时秋季之夜——赏枫听琴。在秋季，以“京都，灯与光照”为主题，整个京都展开红叶与夜色的组合节庆。邀请演员和传统乐器演奏团队，展开红叶的主题演奏。

限时冬季之夜——踏雪寻踪。在冬季下雪天，也会有特别活动——积雪日限定点灯。在积雪日举办的点灯活动，神社的大红配上纯白的雪，加上两旁星星点点的灯笼，雪景灯光交相辉映，让原本山林之中静谧的神社，越显神秘之美。

△下雪天，越显神秘之美

（3）静谧独处之夜：日本伊根

第三个，我给大家分享一个更有意思的，不是卖热闹，而是卖安静的地方，这就是日本的伊根町。

伊根町隶属京都府，位于丹后半岛的东北角，是日本近畿地方的最北端。伊根人世代以捕鱼为生，随着社会经济的发展，偏远的伊根町人口大量流失，人口老龄化加剧。但是，伊根并没有盲目的对接大城市的大众旅游，而是充分差异化发展，利用自身的“偏远”打造与大城市差异化的夜旅游——静谧的渔村之夜。

△伊根渔村

首先，突出渔村之宿。大家看下面这张图，这个叫做舟屋，是伊根人吸引城里人来这里旅游住宿的法宝之一。舟屋出现于江户时代中期，当时是伊根渔民用来存放木船、收纳渔网的二层木屋。伊根振兴首先对舟屋进行了修缮和利用，并抓住契机对外宣传，成为吸引游客前来的人气引擎。

△伊根渔村

其次，定制渔村晚餐。捕捞上来的鱼，经传统方法，烹制成为伊根特色的鱼鲜美食。比如“伊根鱼小火锅”，采用每日清晨捕捞的新鲜鱼类，连同本地蔬菜制成，每日限量三十份。

再次，维持渔村原貌。除了邻水的舟屋之外，位于内陆的伊根同样保留有江户时代的传统风貌，没有超市和便利店，也没有快餐店和酒吧，取而代之的是传统的码头鱼市和江户风格的渔家民宿。

△伊根渔村

最后，恪守渔村静夜。伊根的职业渔夫们坚守世世代代的生活习惯，每天早上三点准时出海，到下午五点归来，八点左右熄灯就寝，没有纷扰的夜生活，形成了不同于大都市的伊根节奏。所以，这个地方成了很多人去治疗失眠的地方。

那么，这件事在厦门我们该怎么做呢？要跻身世界级休闲城市的“情绪夜光谱”中，厦门最应该占据哪个“波段”？作为中国最浪漫的滨海城市，厦门的“情绪夜波段”无疑是——浪漫之夜。

△厦门

具体而言，我觉得可以从三个方面发力。

●经典爱时刻·浪漫黄昏

第一个方面，就是要设定属于厦门的“经典时刻之经典画面”。厦门的浪漫表现不应仅仅有“婚纱摄影”，而更应该有大量的浪漫“夜消费”。

这方面，可以借鉴我国台湾地区的淡水情人桥。淡水情人桥被称作“台湾人失去初吻最多的地方”，正因为淡水码头浪漫的感觉，这里还吸引了许多无论是初吻在此还是来此回味初恋、初吻的感觉的游客。从台北乘捷运约40分钟直达淡水，很多人选择和爱人在淡水观赏夕阳后，留宿在淡水，非常值得我们学习。

△淡水情人桥（来源：全景网）

而且，厦门还有一个非常难得的地方，咱们中国的海岸线都很漫长，都处于太平洋的西岸，可以看到朝阳。但是可以看到夕阳的地方不多。而咱们整个厦门，尤其是鼓浪屿，是完全可以透过鹭岛看到夕阳的，这种地方非常适合拍照片。

△鼓浪屿看日落

●著名爱地标·表白圣地

第二个方面，要设定厦门特有的爱情地标，落地厦门的浪漫活动。把浪漫表白和和其他浪漫活动，如购物、餐饮、表白活动场消费紧密结合，形成浪漫“夜消费”。

日本神户的临港乐园是购物、餐饮、游乐设施、出海巡游，等综合性的大型综合商业区，也是日本著名的“恋人圣地”，每月第一个星期天设定为“神户表白日”，通过演出、一分钟表白等活动，吸引情侣们反复前往，同时也拉动了其他商业消费，非常值得我们学习。

△神户港夜色

●特色夜游线·爱情夜航

第三个方面，可以“特色夜航”兑现，厦门的特色城市IP价值。“海上生明月，天涯共此时”是厦门的城市IP，而海上观城市是非常漂亮的，所以，我们可以把“海上夜游赏月”打造成为厦门特有的夜间浪漫。

最后一个方面，我要跟大家说的是文化的“夜色”，也就是夜色经济的一个升级版。

当下，世界正式进入了全新的历史阶段——后疫情时代。众多经济学家也普遍达成共识——长期停滞将成为世界经济新常态。而后疫情时代，会刺激“文化消费”的崛起。

△耶路撒冷大卫主题灯光秀

我们看一组数据，2023年“五一”假期，对比2019年同期，出游人次多了19.09%，而国内旅游收入仅增长了0.66%，基本持平。按照这个数据计算，今年五一假期期间人均每次旅游消费约540元，而2019年同期则约为603元。也就是说，这个时候，我们想要提高旅游的收入是不容易的。

那么，这个时候，我们应该做什么呢？是文化消费！而且，越是经济低迷的时候，这种需求就会越旺盛。这就跟我们前些年喜欢锥子脸是一样的，就是因为大家都富裕到了一定的程度，就喜欢看这些。但是，现在我们会发现，这些又不灵了，当我们的经济相对低迷的时候，大家又开始喜欢这种“国泰民安脸”了。

回顾历史，大家会发现，文化消费始终是人们苦闷期抚慰心灵的良药。我们都比较熟悉的秀兰·邓波儿，就出生在美国经济大萧条时期，看似生不逢时，实则恰逢其时。在经济大萧条时期，秀兰•邓波儿因主演的多部影片温暖了绝望的人们，抚慰了无数美国人的心灵，被看作是美国经济大萧条中走来的“大众小情人”，就连时任美国总统富兰克林·罗斯福都说——“因为这个国家有了秀兰·邓波儿，所以我们会好起来的”。

而在文化消费带动下，城市的夜色休闲必然从“功能夜色”向“文化夜色”转变。

所谓功能夜色，是指为了满足消费者物质层面需求而打造的各种夜间消费，包括：城市夜景、商业夜市、夜景公园等。这种功能夜色，多会追求各种“视觉”“味觉”“听觉”等感官刺激，多呈现出“富贵感”“市井感”。

△功能夜色（来源：全景网）

而文化夜色，是为了满足消费者精神层面需求而打造的夜间消费，包括：夜间戏剧、夜色文化场景等。这种文化夜色，追求的是夜间景观对人内心世界的安抚和满足多呈现出“意境感”“书卷气”。

△文化夜色

也就是说，随着文化消费的日益扩大，城市夜色休闲消费不能仅仅停留在“夜摊经济”、“亮灯工程”这些物质消费的夜色，而需要为消费者提供精神层面的文化夜消费。那么，厦门如何打造“书卷气”的夜色？这里面，我也给大家举三个例子。

（1）诗画之夜——西安 诗经里

诗经里小镇位于陕西省西安市沣河之滨，是全国首个以诗经文化为主题的小镇。诗经里小镇承袭千年沣河的华夏文明与文化脉络，运用诗意元素匠心再现诗经文化，呈现出一个吃、住、行、游、购、娱的特色商业小镇。

△诗经里小镇

大家都知道，有个词语叫做“触景生情”，咱们中国诗词中，有极多月色/夜色名篇，画面感非常强，都可以通过“反写生”，打造成为诗画夜色旅游。比如说苏轼写的《承天寺夜游》……庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。也就是说，江山风月本无常主，闲者便是主人。

诗经里小镇对《诗经》中所描述的建筑、植物、景观进行了精心的“反写生”，构造出中国传统形态的现代表达。

什么叫反写生？“反写生”是与“写生”相对产生的，写生是直接以实物或风景为对象进行描绘的作画方式，基本有“风景写生”“静物写生”和“人像写生”等多种；反写生则恰恰相反，是通过景观的打造还原诗词句中的场景。

比如“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹”指的是没有长穗的芦苇，而“葭”指的是初生的芦苇。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”讲的是桃花盛开的样子，诗经里小镇把这些都给做出来。

△诗经里小镇

白天的诗经里，不仅可以逛街购物，更有多种来源于典籍中的文化研学活动。诗经里最受年轻人欢迎的方式就是自带或者租用汉服，游览小镇。

△诗经里小镇

夜晚的诗经里，则可“穿越”回《诗经》中的意境，感受古意夜游。从2020年开始，诗经里推出了“着汉服，夜穿越”诗经里夜游市集。游客们可以身着汉服，在诗经里诗意的夜景中体验晚间的的休闲娱乐活动。

△诗经里小镇

（2）名著之夜——丹麦 卡隆堡

第二个案例，我想跟大家说说欧洲人、丹麦人是怎么卖文化的。卡隆堡是欧洲最好的文艺复兴时期城堡之一，“哈姆雷特”故事在1514年就已经由丹麦作家写就，后来又在欧洲有多个版本流传。但是，最终是莎士比亚为他的悲剧《哈姆雷特》选择了丹麦的卡隆堡作为故事背景。由此，卡隆堡也被称为“哈姆雷特城堡”。

△卡隆堡（来源：全景网）

所以，卡隆堡每年夏季（6月到8月）的每天晚上，都会举办“莎士比亚节”，全球各地的莎翁戏迷和到访旅游者，都在夏季会慕名而来，享受经典名著的“仲夏夜之梦”。

这里上演的不仅是《哈姆雷特》，从复仇悲剧到浪漫喜剧，多部莎翁作品轮番上演，而且是由顶级的丹麦艺术家和戏剧公司出演。《哈姆雷特》不仅激活了古堡，更让整个卡隆堡与经典名著更加紧密的联系在一起。

（2）风雅之夜——京都 桂离宫

第三个案例，我给大家说说京都的桂离宫。桂离宫位于京都市，建成于17世纪，是日本京都府京都市西京区的一个离宫，这座庭园正确的读法是“桂·离宫”，是当时日本皇族的避暑山庄（别墅），也是日本古典园林的第一名园。桂离宫与中秋月夜有着千丝万缕的联系，其所用“桂”则突出了赏月圣地之意。

△桂离宫

桂离宫作为日本园林的经典代表，一直受到东西方建筑大师的推崇。桂离宫的建造历经两代人之手，持续了50多年。桂离宫最初作为别墅，由初代智仁亲王始建，智仁亲王去世之后其长子智忠亲王又进行了两次增建，才形成如今所见的繁复曲折的空间形态。

1960年，格罗皮乌斯、丹下健三与摄影家石元泰合作出版了《桂离宫：日本建筑的传统与创新》，从现代主义视角捕捉了日本皇室离宫——桂离宫之美，在日本国内外获得高度评价。

作为赏月圣地，桂离宫的建筑构图和景观都和中秋之夜的赏月有着密切联系。从古书院的“月见台”出发，园林中的空间要素水池、中岛等都在构图上体现了对“赏月空间”的考虑。也就是说，在这里，你可以完整的看到整个月升月落的轨迹。

△桂离宫

而且，中秋之夜在月见台赏月，身体完全离开了建筑物的庇护，处在绝对的自然里，舍去了所有装饰，连扶手都被省略。在这种既无遮挡也无覆盖的情况下，身体被完全暴露在黑暗之中，秋风习习，可以观赏到月亮在头顶正上方的样子，以及整个月生的过程。这种与月“对峙”的感觉，也正是桂离宫所独有的赏月体验，是真正的风雅所在。

那么，如果把这件事放到厦门，要想成就高品质的国际城市，厦门需要什么样的“书卷夜色”？

厦门的书卷气，我认为，不仅来自骨子里的音乐内涵，也来自不断的科学创新，即艺术与科学的完美交融。

鼓浪屿也被称为“钢琴岛”，钢琴密度大，占地面积1.91平方公里的鼓浪屿上光钢琴就有600多台；岛上有100多户的是钢琴世家、音乐世家，涌现出大量音乐人才。比如钢琴演奏者、作曲家殷承宗，我要说殷承宗大家不熟悉，但是他的大弟子郎朗肯定大家都知道。

△厦门鼓浪屿

除此之外，厦门还有非常多的科学家，如著名医学家、医学教育家，中国现代妇产科学的奠基者和开拓者林巧稚。多说一句，中国人离诺贝尔奖最近的一次——人工合成结晶牛胰岛素的首席科学家王应睐是福建金门人。

科创时代，不要只讲文艺人才，其实厦门还是科学家的重镇。厦大的理工科是非常强的，2022年“科学探索奖”中，有三位厦大教授获奖，分别是周大旺、李剑锋、侯旭。

“科学探索奖”于2018年设立，由杨振宁、饶毅、施一公、潘建伟、谢晓亮等14位知名科学家与腾讯基金会发起人马化腾共同发起。奖项面向基础科学和前沿技术领域，支持在中国内地及港澳地区全职工作、45周岁及以下的青年科技工作者，每年遴选不超过50名获奖人。

所以说，我们应该把艺术和科学结合起来，打造科学与艺术融合的“高雅之夜”！这方面，纽约的“世界科学节”模式非常值得我们学习。

△奥体龙马表演

首先，打造科学艺术盛宴（戏剧之夜），科学家与知名作家合作，演绎高雅艺术作品。比如戏剧《辐射：居里夫人的激情》就做的非常成功。其次，科学艺术盛宴（音乐之夜），科学家与知名作曲家合作，演绎高雅艺术作品。如多媒体音乐剧《伊卡洛斯在时间边缘》。最后，以GALA形式为科学家和艺术家提供顶级社交聚会。一年一度的科学节晚会在林肯中心举办——在红毯、灯光、音乐、美食和香槟的氛围中，科学家和艺术家能够尽情交谈、激发灵感。

以上，就是我今天跟大家说的几个方面。

最后，我再给大家做个总结：
城市仅“有”夜的特色，已经不再成为竞争优势！世界文旅产业发展，已经呈现出“受众年轻化、形象流变化、IP锐利化”三大变化。因此，厦门可通过构建多元“夜圈层”，升级城市“夜魅力”，讲好文化“夜IP”。

世界一流旅游城市在打造“夜经济”中，呈现出了“细分夜色的城市品牌、细分夜色的情感诉求、细分夜色的文化意境”三大升级趋势。在此趋势下，用“夜”来加速厦门“国际化”城市品牌建设，厦门应彰显出“国际海洋强市”的夜IP，抢占国际休闲城市“情绪夜波段”的“浪漫之夜”，打造科学与艺术融合的“高雅之夜”，最终，推动厦门的 “国际化”发展。