以下文章来源于水韵江苏 有你会更美 ，作者江苏文旅

从1933年以“不输欧美”的眼界筹备成立的国立中央博物院，到东南地区物质文化史博物馆的熠熠生辉，再到江苏历史艺术性博物馆的勃勃生机，南京博物院始终与时代同频共振，保护文化遗产、探索地域文明、创新服务理念，在改革春风中阔步前进，博物馆公共服务功能进一步彰显。

“二期改扩建工程”以后，南京博物院再踏层峰，作为首批“中央地方共建国家级博物馆”“全国爱国主义教育示范基地”，成为世界看江苏，江苏看世界的重要窗口之一。

进入新时代，南京博物院在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，深入学习贯彻习近平文化思想，牢牢把握习近平总书记赋予江苏“在推进中国式现代化中走在前、做示范”重大要求和“在建设中华民族现代文明上探索新经验”重大任务，围绕中华文明的“五个突出特性”和“两个结合”，以实际行动持续推进文旅融合发展，高质量发展不断取得新成效。

文明探源和保护传承一体推进，文脉赓续与学术研究密切结合，南京博物院通过“一院六所”的科研架构，积极推进原创性、基础性、前瞻性学术研究，激发文化源动力，赋能事业新发展。

▲1985年，南京博物院自行设计了国内第一台纸张脱酸仪器

纸质文物是南京博物院藏品中数量最多的门类之一，精品多、种类丰富、年代跨度长。2014年，南京博物院成为“纸质文物保护国家文物局重点科研基地”依托单位，同年又获批成为“近现代纸质文献脱酸保护技术文化和旅游部重点实验室”，随着湖北工作站和“金属文物保护江苏省文化和旅游实验室”相继揭牌，构建形成“4个省部级科研平台+4个纸质文物保护工作站”的文保科研体系。

此外，南博协助新疆、青海、甘肃文博机构修复文物近千件，书写了文保工作中心手相牵、民心相通的时代佳话，在深化“一带一路”建设、东西部协作、对口支援等工作上不断取得新成效，以一域之光为全域添彩。

▲ 文保-修复文物

立足江苏作为中华文化重要发祥地和中华文明重要承载地的优势，南京博物院打造出更多时代化表达、特色化呈现、传承弘扬江苏文脉、中华文脉的原创性主题展览，并在发展中逐渐形成以“水韵江苏、文化中国、遇见世界”为层次的展览体系。

在“新时代博物馆百大陈列展览精品展示推介”评选中，南京博物院共有5个展览入选，总数位居全国第一。
2021年南京博物院圆满完成扬州中国大运河博物馆筹建和运营任务，成功孵化了国内首座现代化综合性运河主题博物馆。
2023年适逢建院90周年，南京博物院推出“玉润中华——中国玉器的万年史诗图卷”“九十年春华秋实——南京博物院的珍藏”“归流——江淮地区楚文化的东渐”等大型特展，其中“玉润中华”展总参观人数超50万人次，日均参观人数近万人，取得了良好的社会效益。

对外交流中持续彰显“水韵江苏”和“文化中国”的魅力，以建院90周年为契机，南京博物院与美国旧金山亚洲艺术博物馆等国际知名博物馆签署长期合作备忘录，深化文化遗产交流合作，繁荣世界文明百花园。

优质的文化产品得到公众的喜爱和追捧，2023年南京博物院接待观众首次突破500万人次，微信公众号关注人数累计达到450.27万人。

创新可以“一往无前”，服务却需“瞻前顾后”。南京博物院坚持以满足人民日益增长的美好生活需要为指向，与时代同频共振，以文化丰盈人心。

通过优化社教活动，让博物馆成为“行走的课堂”，与公众实现“双向奔赴”，满足全年龄段社教需求的“清溪学堂”用“菜单式”文化服务注入文化新动能。“馆校合作”共有来自南京市6个区20多所大中小学及幼儿园的5万余名学生参与进来，实现全学龄覆盖。

着眼满足广大社区居民的精神文化需求，推出“博物馆+社区”共同体项目获第二届全国文博社教优秀案例，线上线下联动，打通公共文化服务“最后一公里”。“南博蓝”志愿者累计为公众讲解10万余场次，开展活动300余次，获得多个国家级奖项。

打造国内博物馆中首个专为视障人士服务的博爱馆，为视障观众提供语音解读、手感触摸、助残车等贴心服务。

自助导览系统涵盖多语种、覆盖全龄段、满足分众需求。

“智能客服+人工答疑”的“问吧”小程序，为服务插上智慧翅膀。数据可视化平台将文物环境数据、观众参观动态、安全因素警示等实时信息“一张图”呈现，实现全过程、连续性的多跨度协同管理和服务，获全国文博技术产品及服务推介活动“十佳”奖项。

一张八仙桌，一盏碧螺春，观众们就能在南京博物院听着流丽悠远的昆曲享受“浮生半日闲”。江苏省非物质文化遗产保护研究所在开展院藏宫廷工艺田野调查等研究的同时，创新性发展，创造性转化，建立全国第一家省级非物质文化遗产馆，每年推出400余场非遗展演，推动非遗更好融入当代生活。“家·国——中国传统人文精神展示展演”成功入选2022年度“弘扬中华优秀传统文化、培育社会主义核心价值观”主题展览重点推介，是全国第一个获得该奖项的非遗类展示展演项目。

▲ 《家·国》文物展

承百代之流，会当今之变；以古之厚蕴，开今之生面。南京博物院以高质量文化发展创造高品质文化生活，不断延续文化生命力。南博文创工作秉持着服务公众的理念，专注馆藏文物活化利用，在经营规模、发展理念和经济效益上都取得显著成果，更在弘扬传统文化、提升博物馆文化影响力方面发挥了积极作用。

创新“文博+文创”模式，注重加强文创产品与展览的链接，清乾隆“小粉炉”等成为新媒体社交平台上当之无愧的“网红”爆款；入选首批“全国博物馆文化产品示范单位”名单并被国家文物局确定为试点典型，出台文化创意开发激励办法，完善IP授权合作模式和操作规范；承办紫金奖博物馆文化创意大赛，推动产业融合发展，在全国打响南博文创品牌；首创“江苏省博物馆商店联盟”运营模式，整合全省博物馆及其商店资源，探索出引领促进省内各市、县级博物馆文化产业发展的新途径；致力提供集文化展览、娱乐休闲、沉浸体验为一体的综合性文旅服务，业态提升后的民国馆推出主题产品4200余款，餐饮区域推出近200款餐饮产品，全年文旅消费较2019年增长464%；上线“南京博物院文创微信商城”，有效延伸了博物馆服务空间......

在积极探寻博物馆文创发展的路径中，南博还将延伸至联名开发、出版物、科研成果转化、新媒体产品等方面，通过触手可及、触屏可及，不断丰富博物馆文创的内涵。

南京博物院倍加珍惜我国文物和文化遗产事业发展的大好机遇，以习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平文化思想为指引，更加用心用情用力做好文物保护利用和文化遗产保护传承各项工作，始终坚持“提倡科学研究，辅助公众教育，以适当之陈列展览，图智识之增进”的建院宗旨，锚定中国特色、世界一流博物馆发展目标，不断打造与自身相适应的‘博物馆+’，拓宽公众‘到博物馆去’之路。

2024年，南京博物院将继续用文物力量道中华之美，美中华之道，策划推出融汇故宫博物院、中国美术馆、辽宁省博物馆等馆所藏苏轼书画精品的“无尽藏——苏轼的书画艺术精神”展，展示宋代以来江南织造的“锦绣江南——中国传统织绣工艺的巅峰创造”展，联合英国、意大利文博机构共同推出大型历史特展“大明的世界”以及展现古希腊文明的引进展“爱琴海的荣耀——古希腊文明特展”。

五月的江苏，正是景致出挑、人文灿烂的如画时节。邀请您到博物馆共赴时光之旅，感受江苏丰厚的历史文化底蕴，收获美的发现。

以上素材来源：江苏省文旅厅博物馆处

编辑：魏书鹏 校对：赵凡 张莉苒

苏轼传世真迹！南京博物院新开大展！

苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。

无尽藏——苏轼的书画艺术精神

正在在南京博物院展出

此次展览将会展出

苏轼传世真迹

《潇湘竹石图》《治平帖》

重磅亮相

宋元明清

历代名家精品之作

150余件/套书画作品

一级文物80余件

每月换新，三期三景

《潇湘竹石图》中国美术馆藏
后台回复“竹石图”获取《潇湘竹石图》高清大图

展览以苏轼的书画艺术为核心，分为绘画与书法两大板块，绘画部分包含“达心适意”“写形传神”“诗歌绘画”三个篇章，书法包含“法中尚意”“书以学养”两个篇章。

篇章主题均源自苏轼代表性的书画艺术理论，苏轼的书画艺术是一个和谐统一的整体，各篇章虽各有侧重，却又相互贯通，共同构成了苏轼博大精深的艺术精神世界。

第一部分

达心适意

文以达吾心，画以适吾意

苏轼身处士人的盛世，北宋文运昌隆，名儒辈出，士人们入仕为官。极尽文雅的绘画成为士人们寻得闲情乐趣最为有效的“良方”。

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《秀野轩图》 元 朱德润 卷 纸本 墨笔 纵 28.3 厘米  横 210 厘米 故宫博物院藏

于此之际，苏轼把握所处时代士人阶层的心性与旨趣，开宗明义地提出了绘画“达心适意”的功用，强调了画家对自然万物的关照要与自我主体精神相契合，要表现出自我真实独特的生命感受。

《云龙图》 宋 陈容 112.5x48.5厘米 绢本水墨

第二部分

写形传神

论画以形似，见与儿童邻

“形似”还是“神似”是中国绘画理论中的核心问题。“形”是具体的，可视的，外在的；“神”则是抽象的，隐含的，内在的。

《四季牧牛图》南宋 阎次平 南京博物院藏

苏轼在创作与品评中讲究“传神”，他的“神似”是建立在“形似”的基础上，强调“形似”是“神似”的前提。“神”凭“形”而存在，借“形”而表现。“形”依“神”而活，并且苏轼对“形似”要求能“随物赋形”，进而他又提出要通过全方位掌握事物的“常形”，来表现事物内在规律性与真实性，即“常理”，唯有这样才能满足写形传神的原则。苏轼此说不仅是士人画的要旨，更是中国画发展的关要所在。

《墨竹图》 明 夏昶 轴 纸本 墨笔 纵 116 厘米 横 52.3 厘米 故宫博物院藏

《王时敏像》明代 曾鲸 天津博物馆藏

第三部分

诗歌绘画

诗画本一律，天工与清新

苏轼多次在他的诗文、题跋及书信中表达“诗画一律”的观点。在“士夫画”思想的基础上提出著名论断——“诗画本一律”。

他认为诗重抒发情志，亦长于写景状物，能够情景交融并举；而画不仅可以刻画景致，因物象形，也可以寓兴会心，寄性抒情。所以虽然二者分属不同的艺术形式，在艺术的核心本质上却是无异。二者均能心物合一、道技两进，让主观生命情调与自然物色交融互渗，从而寄托人性情怀与人生境界。

苏轼的“诗画一律”论不仅对当时以他为中心的士人圈产生了深刻的影响，还对后世的绘画理论乃至绘画实践产生了深远持久的影响。

《寄怀半园先生山水图》清  吴历 轴  纸本  墨笔 纵 64.8 厘米  横 38.4 厘米 天津博物馆藏

第四部分

法中尚意

我书意造本无法，点画信手烦推求

苏轼的尚意在“宋四家”中是最突出的。他说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”又说：“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。”还说：“书初无意于佳乃佳尔……吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人。”这些自白，都聚焦于一个“意”字，影响了一代书风。

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《治平帖》 宋  苏轼 卷  纸本  行书 纵 29.2 厘米  横 45.2 厘米 故宫博物院藏
除苏轼外，当时还有文同、黄庭坚、米芾、王安中、李之仪、秦观等人有过尚意之论。
宋人尚意，也有对法的活用，对法的改造，向法中注入新意，旨在表现自我的意趣、情感和个性。因此，宋人是在“法”中尚“意”，并以其独特的生命情调和文化精神，谱写了中国书法风格史上的新篇章。

苏轼《后赤壁赋》
第五部分以学养书退笔如山未足珍，读书万卷始通神
从古代书论看，唐以前人们多重功力，唐以后人们在重功力的同时更重悟性，至宋代人们则突出学养对书法的重要性。
苏轼重功力，他认为：“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。”但苏轼更重学养和识见，提出“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。他为后人指明了一条正确的学书之路——“技道两进”，即把勤学苦练与多读诗书有机地结合起来。
在宋人心中，学养是可以通过书法传达出来的，是一个书家创作能力的重要源泉，学养高低是一个书家能否创造优秀作品的重要参考。

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《为隆教禅寺石室长老疏》 元  赵孟頫 卷  纸本  行书 纵 47.7 厘米  横 333.5 厘米

吴宽《廷试东阁阅卷诗》
展览的名称“无尽藏”源于苏轼的名篇《赤壁赋》，借此将苏轼的书画艺术精神喻为后世艺术创作者无穷无尽的宝藏。
从宋代到清末，一幅幅名家名作在此汇聚，仿佛历史的长河被浓缩在这一方空间，流淌着的是中国书画的辉煌与传承，希望观众能在此感受苏轼言之“无尽藏”的真正内涵。

本次展览得到故宫博物院、中国美术馆、上海博物馆、天津博物馆、辽宁省博物馆、无锡博物院、镇江博物馆的大力支持。

重点展品目录

展览信息

无尽藏——苏轼的书画艺术精神

展览时间2024年5月18日-8月18日
展览地点南京博物院（特展馆3楼11展厅）
票价单人票80元/人
购票须知1.现役军人、老年人(60 岁以上)、残疾人凭证 40 元2.1.3 米(含)以上、18 周岁以下学生 40 元3.1.3 米以下或6周岁(含)以下儿童免票(必须至少一名成人购票陪同)

展品图录

（点击图书购买）

《无尽藏：苏轼的书画艺术精神》

南京博物院 编江苏凤凰文艺出版社

南京博物院同步推出精心创作的展览配套图录《无尽藏:苏轼的书画艺术精神》。全书收录南京博物院、故宫博物院、中国美术馆、上海博物馆、天津博物馆、辽宁省博物馆、无锡博物院、镇江博物馆等全国知名博物馆历代书画近150件，其中80余件一级文物，30余幅宋元名作。从绘画，书法两个侧面深挖苏轼艺术精神，向上追溯晋唐遗风，向下搜罗后世名作，由笔墨丹青诠释东坡文化。