共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展

展览时间：2023年4月20日—8月13日

展览地点：安徽博物院新馆二楼临展厅

近日，安徽博物院联合四川博物院、长江流域博物馆联盟及全国近二十家文博单位共同推出“共饮一江水——三星堆·长江流域青铜文明特展”。展览将于4月20日在安徽博物院对公众开放。

据了解，此次展览共展出自商代至战国珍贵文物140余件（套），文物类型有青铜器、金器、象牙器、玉石器、原始瓷器等多种，包括三星堆戴金面罩青铜人头像、金沙遗址博物馆藏鱼纹金带，安徽博物院藏吴王光剑，宝鸡青铜器博物院藏秦公镈等。涵盖巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化等特色的青铜文化体系。

戴金面罩青铜人头像商四川广汉三星堆博物馆藏

三星堆青铜人头像上包贴金面罩，说明当时的古蜀人已视黄金为尊。专家认为作为常设于宗庙的祭祀神像，在其面部饰以黄金，其目的或许并非仅仅为了美观，而是在宗教祭祀活动中具有特定的功用。

铜人面具商四川广汉三星堆博物馆藏

铜面具通常是镶嵌、装置在相应的躯体或宗庙里其他物件上。在祭祀仪式中，代表祖先接受祭祀祈祷。其过分外凸的眼睛造型特征，可能与蜀人始祖蚕从“纵目”的传说相关。《华阳国志》记载：“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死做石棺石椁，国人从之，谓纵目人冢也。”

鱼纹金带商代晚期至西周金沙遗址博物馆藏

金沙遗址共出土金器90余件，数量巨大，制作精良，其造型和图案具有强烈的象征意义，蕴含着丰富的古蜀文化信息。金沙遗址出土的金器与三星堆遗址出土的金器，在造型、风格上保持了一致，由此证明金沙遗址在文化上是对三星堆文化的承袭。金沙遗址金器不仅是通天应神的神器，也是古蜀先民们神祇信仰与祭祀文化传承关系的物证。此件金带做工精致，金带窄长，表面平整，呈下短上长的倒梯形。纹饰采用錾刻工艺，正面由2条首向外，尾相对的鱼纹组成。

卜甲商代晚期至西周金沙遗址博物馆藏

占卜是古代祭典中的一项重要仪式，卜甲是占卜活动的重要工具。古蜀人用钻（凿）的方式在龟甲的一面钻出不透的孔，然后用火烧灼此处，另一面就会产生裂纹（兆），再根据这些裂纹（兆）判断要卜问事情的吉凶。金沙遗址祭祀区中一共发现了21片卜甲，其中最大的一件长50厘米，为迄今为止国内发现较大的卜甲之一。如此数量众多的卜甲体现了当时金沙遗址所在地祭祀活动的兴盛。

滚滚长江，延绵万里。长江两岸及各干支流，造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉。商周时期，在充分汲取中原青铜冶铸技术的基础上，立足于自然环境与本地文化传统，长江流域先民开拓创新，创造各自系统发展、极具地域特色的青铜文明。

蟠龙盖羊首兽面纹铜罍西周四川博物院藏

铜罍的主要用途为盛酒器。此器有盖，直口，束颈，鼓腹，圈足。盖饰立体昂首蟠龙，角上出枝杈，形似十字，前足踞于盖顶，盘尾为盖。肩上浮雕身鼻卷曲的夔龙，口下有小夔纹，尾后有鸟纹。肩两侧一对兽首衔环耳，双耳间饰羊首。肩、腹以宽弦纹带分割，腹饰大口巨目的兽面纹，下腹一侧有兽首鋬。圈足饰夔纹。通身以细云纹填地。

秦公镈春秋宝鸡青铜器博物院藏

秦公镈、秦公钟不仅体形较大、造型精美、纹饰华丽，而且铭文非常重要。由铭文可知铸器者应为秦宪公之后——秦武公，内容颂扬了秦公先祖的功德和铸器者自己励精图治、勤于国政的事迹。秦公镈、秦公钟铭文对春秋时期秦国的铜器断代有着重要意义，证实了《史记·秦始皇本纪》中关于“文公、静公、宪公”三代世系的记载，为研究秦早期历史提供了可靠的实物资料，也为秦都平阳提供了重要的线索。

铭文篆法方圆兼施，行笔遒美流畅，结体大屈大伸，疏密有致，逸秀大方，体现出一种成熟美的韵味，也是书法艺术难得的珍品。

青铜文明，交相辉映。安徽地跨江淮，长江由西南向东北斜贯全省5个市12个县。商周时期，安徽地区作为中原和南方诸国的过渡地带，是文化交流的重要枢纽，创造了独具特色的江淮青铜文明。先民们博采众长，相互影响，共同建构了中国青铜时代绚丽辉煌的文化主体。

吴王光剑春秋安徽博物院藏

吴王光，即吴王阖闾（在位公元前514—公元前496年），春秋五霸之一。此剑身近格处铸有“攻敔王光自作用剑，余以至，克肇多攻”两列16字铭文。此剑保存基本完好，至今依然十分锋利，其铭文是吴王光剑中最长的一篇。

青铜鸳鸯尊西周镇江博物馆藏

此尊呈鸳鸯形。“鸳鸯”长颈低首，头顶有冠，束翅展尾，带蹼的双脚并立，臀部下垂，其有一根螺旋形支柱，恰构成器物三足。为典型的具有吴国特色的青铜器。

铜人西周宝鸡青铜器博物院藏

两个铜人手执物件的样子，与三星堆青铜立人执物的样子非常相似。

左侧男铜人为站立状，男相，光头圆脸，颧骨突出，额头较窄，细眉大眼，鼻子宽大，两臂举至右上方，似有所握，呈圆环状。身着对襟袍服，交领垂于胸，窄长袖，腰部束带，其下有“蔽膝”。铜人衣下缘有方孔，应是插在木质座上。

右侧女铜人为半身立像，女相，圆脸尖颌，额头较窄，额顶有三叉形铜发饰，双耳硕大，面部隆起，颧骨突出，尖鼻头，胸脯丰满，腰身修长，双手置于身侧，似有所握呈圆环状。着披肩及宽袖窄口的对襟袍服。铜人下身有椭圆形銎口，应插立于木座上。

长江流域所见的一件件精美器物，不仅是艺术、生活与技术的载体，也是华夏文明文化交流、文化传承和文化认同的见证。

文章来源：文物之声

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