资讯
展览资讯 大型展会 灯光节 大型盛典 赛事 中标捷报 产品快讯 热门话题 艺术节 活动 演出 新闻 数艺报道 俱乐部签约
观点
大咖专访 观点洞察 书籍推荐 吐槽 设计观点 企业访谈 问答 趋势创新 论文 职场方法 薪资报价 数艺专访
幕后
幕后故事 团队访谈 经验分享 解密 评测 数艺访谈
干货
设计方案 策划方案 素材资源 教程 文案资源 PPT下载 入门宝典 作品合集 产品手册 电子书 项目对接
  • 0
  • 0
  • 0

分享

馆藏拾粹丨去广东民间工艺博物馆品潮州木雕精品

2023-03-14





潮州木雕是中国民间木雕体系之一,起源于广东潮汕地区,是我国民间艺术的瑰宝。它孕育萌芽于唐代以前,至唐宋时期不断发展,清代晚期木雕艺术达至鼎盛。其表现形式繁多,既可独立成器,亦广泛应用于建筑装饰或家具陈设中。或使用于祖先祭祀,或点缀在烟火之室,独具富贵圆满、祈福庇护的美好寄寓,是深契当地民众心理与表达习惯的艺术符号,体现了潮汕地区的传统生活脉络。

潮州木雕以繁复的雕刻技法、华丽的贴金装饰著称,特别是其多层镂通雕技法,使物象纵横交错,浓缩表现最富戏剧性的故事瞬间,形成独特的岭南文化景观。极尽精巧的雕刻工艺和丰富的创作题材,展现了潮州木雕艺人们精湛的制作技巧和雅俗共赏的创作手法,成为潮汕地区文化社会观念和地域特征不可或缺的文化载体。2006 年,潮州木雕正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

广东民间工艺博物馆的庋藏中有着品类丰富的潮州木雕藏品。近期在展“木心流耀——广东民间工艺博物馆藏潮州木雕精品展”,共展出47件/套馆藏潮汕木雕精品,让观众感受“雕必有意,意必吉祥”的潮州木雕。

潮州金漆木雕人物故事纹菱形馔盒

清代,长55厘米,宽19厘米,高40.5厘米。菱形,双层。六只圆雕压脚狮各具神态。束腰、枋栏等部位通雕卷草纹,圆雕花卉栏柱头,六根盘龙柱支撑。整体通雕人物故事、松鼠葡萄、缠枝苦瓜、珍禽瑞兽、博古雅物等。雕工精细入微,人物形象生动。

馔盒是岭南传统祭祀活动中盛放装果脯的盛礼器,有长方形、菱形(又称榄形)、龟背形等。一般由底座、盒盖、果盘三部分组成。平时摆放在祠堂神案上或神龛前,祭祀时取出果盘,放上供果进行拜祭。馔盒最迟在明代已开始应用,清代盛行。初期馔盒为单层,盒面平。随着功能的完善,出现双层、三层,盒面分三至五格;装饰从单一到加罩,工艺上金漆木雕与描金漆绘相结合,日益精致。清嘉庆至咸丰年间,潮州出现了各类标新立异的馔盒,尤其运用金属、贝壳,加以多种瑰丽颜色装饰。馔盒表面加锡器装饰,并在书卷图案中将金色、白金色和浅绿色巧妙融合,既突出人物形象又富有新意。


潮州金漆木雕博古图神椟

清代,长34厘米,宽18.5厘米,高44.5厘米。潮汕地区流行的供奉祖先牌位的神龛,多为柜式,大曰龛,小曰椟。神椟,俗称“椟仔”,有时也称“小神龛”,高度不超过1米,一般置于家居厅内案几上。

该神椟门额饰喜鹊梅花纹,寓意“喜上眉梢”。龛门开为正面,关为背面。正面通雕几何纹为地,有黑漆对联“笃百世之本支左为昭右为穆,绵万年之俎豆春有祀秋有尝”,上款“光绪癸卯”,即1903年,下款“夏榖谷旦书”。背面上下横肚通雕花鸟纹,门肚通雕博古瑞兽纹。龛内作厅堂式格局,龛楣及两侧垂花通雕老鼠葡萄纹,寓意“子孙万代”,龛楣雕“祭如在”三字。龛内壁上为描金漆绘山水人物图,环以九曲篆字纹;下为博古图。


潮汕圆雕金漆狮子花果木构件

清代,长56厘米,宽35厘米,高21厘米;长55厘米,宽34厘米,高22厘米。工匠常将身边熟悉的事物加入木雕中图案,使之呈现出浓郁的岭南地域特色。这对狮子侧首回望,左狮口衔梅花,后隐数颗杨桃,右狮口衔桃花,枝上悬数颗桃子。

我国的狮子造型,始于东汉,盛于唐代,普及于明清。狮子在民间是瑞兽,可镇宅驱邪。岭南地区以狮为题材的木雕十分普遍,不仅出现于建筑构件上,也出现在馔盒、香炉、神龛、神轿等神器及牌匾、围屏等处,也可置于厅堂作为陈设。木雕狮子有单狮、双狮、四狮、五狮或九狮等。大狮与小狮的组合取其与“太师”“少师”的谐音,表达了步步高升、仕途无量的祈愿。四狮寓意四世同堂,五狮寓意五世其昌,九狮寓意长长久久。


潮州金漆通雕过潼关图花板

民国, 长53厘米,宽7厘米,高17厘米。楼宇立体,精巧准确,人物众多,布局巧妙,匾额上书“过潼关”,取材于潮剧《潼关遇马超》,演绎了三国关中猛将马超在潼关一战成名,杀得曹操弃袍割须掩面而逃的故事。

人物故事是金漆木雕题材里重要的门类,取材于历史传说、戏剧故事、俗民风情等,大多图谱化、模式化、程式化,折射出百姓向往的理想社会和幸福生活,表达对善恶美丑的颂扬和批判,反映百姓的伦理观、道德观和价值取向。常见题材有封神演义、三国演义、隋唐演义、杨家将、西厢记、二十四孝、竹林七贤、渔樵耕读等。人物故事题材的广泛应用,客观上起到了知识传播、伦理教化的作用。

此件展品还运用了通雕技法,通雕,也称镂通雕、透雕,结合了镂空、浮雕与圆雕的技法及优势,整体呈现复杂多变、富有动感的视觉效果。通雕层次的多少,视木材的厚薄、工匠技艺的高低而定,少则一层,多则四五层。通雕复杂的工艺特别适合表现人物众多、情节复杂、场面宏大、景物丰富的题材。工匠常使用“Z”字形、 “S”字形构图,将不同时空地点的人物场景放置在同一个画面中,从视觉层面达到多维统一的观赏效果。


潮州金漆通雕人物图座屏

民国, 长175厘米,宽32厘米,高92厘米。潮汕地区木雕屏风属传统“家具装饰木雕”的一大门类,常见的是由偶数屏扇组成的座地围屏。这件作品却别具特色,用于桌上摆放,有九扇屏,由五幅国画、四幅书法以及 31 块大小木雕、两只木雕狮子及各种纹样的木雕饰件组成;木雕髹漆贴金,杉木框“枝骨”用大漆推光,黑金相映,集国画、书法、木雕、漆艺(推光漆和髹漆贴金)等多种工艺于一体,十分罕见。据屏心国画落款可知画的作者为潮汕地区 著 名 民 间 艺 人 沈 建 初(1891-1961);书 法上又见“已巳夏月题”等字,可知作品创作于1929 年。

潮汕地区的木雕屏风在装饰上采用图案分割,由各种木雕、金漆画组合而成,而且人物屏心占据主要位置。这件屏风上方嵌九件横向的金漆木雕,中间为博古,左右花鸟为四幅,周边饰卷草纹,寓崇尚儒雅、富贵白头、喜鹊登枝等吉祥之意。下面是九幅纵向书画,左右边上两幅分别嵌上两件纹样对称的纵向金漆木雕。中间为老艺人沈建初所绘的山水画,左为紫藤、松鹤图,右为葡萄、孔雀玉兰图。值得一提的是书画并非在宣纸上用笔,而是在一块白布上勾勒皴擦,这就是“布画”,历经八十七个春秋仍完好无损。九幅书画的外框嵌花草枋栏,中间与左右第三幅分别是藤蔓、葡萄和葫芦纹,象征子孙万代。书画下有九件横向金漆木雕,中间是“福禄寿星”,左右嵌水草、芦苇及鱼纹,富有生气。

作品的整体细节亦一丝不苟。中间这一扇屏略宽于其他各扇,且从上至下的木雕构图、表现内容和装饰纹样等都与左右不同,通过这细微变化表现主次之分;所有物象均有吉祥寓意,极具传统民间艺术特色;每一幅黑漆底委角长方形外框都起立线并描上金线,与贴金木雕相映生辉,富丽堂皇。

刊于《中国文物报》3月13日5版、7版

编辑:陈   彭   翟如月 
复审:崔   波

转载投稿联系
wwbbowuguan@163.com
010-84078838转8081 8030 8031


本号刊载的作品

未经授权不得转载、摘编、改编或以其他方式使用

授权转载请注明来源及作者

阅读原文

* 文章为作者独立观点,不代表数艺网立场转载须知

本文内容由数艺网收录采集自微信公众号博物馆中国 ,并经数艺网进行了排版优化。转载此文章请在文章开头和结尾标注“作者”、“来源:数艺网” 并附上本页链接: 如您不希望被数艺网所收录,感觉到侵犯到了您的权益,请及时告知数艺网,我们表示诚挚的歉意,并及时处理或删除。

数字媒体艺术 工艺博物馆 木雕精品

14396 举报
  0
登录| 注册 后参与评论