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- 崔晓东:《万方乐奏有于阗》约特干故城服装设计创作谈
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原创 2022-12-02
《万方乐奏有于阗》是一部全域行浸式演艺作品,整部作品从建筑到演出形式,旨在重现千年之前位于新疆和田的约特干故城人们活色生香的生活画面,服饰造型设计的难点在于把控旅游演出的美学分寸,既要考究出土文物史料的写实性,又要满足演艺性质的视觉需求。服饰风格上突出体现一街一特色,复活西域古于阗市井长卷,带给观众丰富的体验感。
于阗国王和于阗王后的形象参考了敦煌莫高窟第98窟的于阗国王李圣天及夫人曹氏人像壁画,作为西域王国的国王,李圣天头戴冕旒,身穿兖服,衣服上绣着日月龙兽,完全是汉族帝王的服饰,显现出古代西域的贵族以穿着汉族的贵族服饰为荣。于阗国王的袍子运用面料与色彩的虚实结合,还原壁画所呈现出来的服饰面料光影感,增加了面料的层次。
《万方乐奏有于阗》具有浪漫主义色彩的部分是复原了唐代的艺术珍品——唐三彩骆驼载乐佣和唐代著名画家尉迟乙僧的《龟兹舞女图》。体现了唐朝时期丝绸之路上商贸、文化、音乐等领域的兴盛与交流的场景。三彩骆驼载乐俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团形象,有7个男乐俑和1个女舞俑,这组乐俑是典型的盛唐时期的作品,舞乐者均穿着汉族衣冠,使用的却大都是从西域传入的乐器,表现的是胡汉文化融合后的新舞乐。
唐三彩是唐代独特的一种低温釉陶工艺,因以绿、黄、蓝三色为主故名,制造时入窑两次,先烧釉,釉以铅为熔剂,高温下呈玻璃状可流淌。唐三彩正是利用这一特点,使不同色釉于高温下交混,制造出绮丽的艺术效果。唐三彩骆驼载乐俑在施釉手法上主要采用的是“溜釉法”,在上釉过程中,由于唐三彩的釉流动性很大,玻璃质感较强,不同颜色的彩釉便会相互掺杂和融汇,呈现出独特的艺术效果。复原这组带有强烈视觉风格特点和浪漫色彩的乐俑,服装面料的色彩与质感的体现是至关重要的步骤。
首先面料的色彩模仿唐三彩釉色流淌交融的效果绘制,颜色的比例分配看似充满随机性,实则根据每个彩俑的布局特意为之,色彩流淌节奏充满韵律,极具抽象写意的浪漫氛围。面料作为体现服装色彩的介质,前期做了大量的面料小样实验,最终找到一种适合表现唐三彩特色的褶皱纱肌理方式来处理面料,在色彩与人物感方面非常具有表现力。
《龟兹舞女图》复原的是唐代著名画家尉迟乙僧的壁画,描绘的是两名跳胡旋舞的女伎与三名演奏西域乐器的胡人正在进行一场动作急促潇洒自如的即兴表演,服装造型基于原画作进行创作,充满异域感的款式造型配以鲜明协调的色彩,使得壁画里的人物“活”了起来。
设计图
西域古城最大的特色是大巴扎的市井群众,如何让观众近距离获得较为真实的古代西域的人文体验,是服饰造型设计的重点。大巴扎的群众人物多是各色接地气的商贩,服装面料与款式细节最大程度接近西域人的生活状态,色彩整体采用明亮的暖色调,每个人物为一个暖调色块。做到戏剧服装生活化,人物从生活中走来,穿着他们具有生活感的衣服,服装与角色融为一体,营造“真实”的戏剧感。群像中穿插焦点式戏剧桥段——阿凡提智斗巴依老爷,这段经典幽默的戏剧桥段是大巴扎环境中的一幕亮点,阿凡提形象使用中性的黑白色,对立面的巴依老爷及其老婆、随从则运用鲜明靓丽的彩色,繁复华丽的装饰和面料映衬人物的戏剧感,营造迪士尼乐园般的童话氛围。大巴扎集市商贾云集,服饰丰富混搭,呈现了风沙之下古代丝绸之路上多彩的民族文化,重现了千年以前于阗王国约特干故城的历史风貌。
剧照
崔晓东
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