【广振按】尖叫美学就是在对话与交流之中，新与旧、中与外的意外碰撞产生的陌生感。但城市尖叫地标，并不应仅仅指代那些拥有让人“尖叫”的巨大艺术装置，而是真正能吸引旅行者注意力与目光的城市新目的地。

尖叫，是一种创作的信仰。尖叫，意味着你潜能的爆发，是你的艺术水平、学识可以达到的最高水平。尖叫产品具备强烈的眼球经济，在对话与交流之中，新与旧、中与外的意外碰撞产生的陌生感，就是尖叫美学。

尖叫，是一种商业的模式。尖叫强调商业模式即风格，破解了新消费商业背后与新人类的本质关联。

尖叫，是一种未来的方向。未来的主力消费人群是Z世代。高新科技的介入，社会伦理的变迁，让新一代年轻人可以在兴趣爱好中选择感受世界的新方式。

尖叫，更是一种文化的精神。永不言败的奋斗才是尖叫的动因，在特定空间流动，但会终将成为一种主流文化。这种主流文化会成为生活的内核，变为根本性的文化肌理。这种新的生活方式，就是小设计走向大生活的价值思考。

何为城市尖叫地标？

足够有趣、足够符合每个时代先锋需求，能够带来“注意力经济”的地标，都可被视作“尖叫地标”。因此，城市尖叫地标并不仅仅出现在当下，而是早已诞生，等待时代为其重新定义。

上海推出了名为“UP WE GO！迈上新景象”艺术项目

1960年，凯文·林奇在《城市印象》一书中，将人们对城市的印象归纳为五种元素：道路、边界、区域、节点、地标，其中地标通常是明确而肯定的对象，诸如筑、标识牌、商店或山峰，被反反复复地用于识辨，最后用来构建人们的城市印象，与其它城市意象一起，共同促成高情感、高品质的城市环境。

以东方明珠电视塔为例，作为上海最重要的标志性文化地标之一，东方明珠是上海对外宣传的重要窗口和国家首批5A级旅游景区，据统计，2018十一国庆期间东方明珠广播电视塔和上海之巅观光厅分别接待游客16.86万人次和5.77万人次，分别同比增长20%和5.1%。

当传统城市地标与城市深刻绑定后，年轻一代旅行者正对其失去关注度。但随着城市运营者越发意识到地标对于城市旅游的重要性，一系列城市新地标，正在被不断打造与挖掘。

如今仍是热门城市的西安、重庆、成都等，曾在几年前的“网红时期”，为旅游业推出了一批特色尤为鲜明的网红新地标。如一度爆火的西安“摔碗酒”、重庆李子坝站“轻轨穿楼”、洪崖洞夜景等，立足城市特色的独特城市风貌与活动，凭借移动互联网的飞速传播，加之当地旅游局与社交平台的合作，这些城市迎来了高光时刻。

近些年来，在一批新目的地成为城市尖叫地标的同时，一些因时代因素而衰败的旧地标，也因城市更新的不断深入，获得了新的生机，在新时代里，以全新的模样新生，成为新一代城市尖叫地标。

例如大连熊洞街，其前身是1930年建立的大连冷冻机厂搬迁后原址改造的智慧产业园。作为大连市中心的繁华腹地，这里曾一度是大连老一辈人心目中的城市地标之一。

随后出现的熊洞街，则以IP创爆款，探索出一个城市更新的全新模式——“机械巨兽+文商旅综合体”，让这一区域，成为真正的“城市尖叫地标”。

大连熊洞街“熊北北”

此外，摇身一变、声名大噪的首钢园，也在汲取了德国、英国等海外工业遗迹改造案例后，在粗粝的外表下，带着温润庄重，朝着绿色低碳环保、高科技的新历史翻篇。而作为冬奥会主要比赛场馆之一，无疑推动首钢园与历史与另一种形式交汇。2019年下半年以来，首钢的标志性照片，开始涌现在越来越多人的朋友圈和社交媒体上，成为北京时兴的打卡点。

城市尖叫地标的变迁，并非是线性的、完成一个阶段就进入下一个阶段，而是每一个新阶段中，仍包含着上一个阶段的产物，彼此交融，满足每一代际旅行者的“尖叫需求”。

首钢园的过去与现在

每一代城市尖叫地标，都有自己的特质，而进入新的时代，新一代的城市尖叫地标，则拥有着符合时代精神的新特质，是艺术与商业、新与旧的再融合。

作为新一代城市尖叫地标，更多地是面向当代年轻旅客，满足年轻旅行者的个性需求，因此，城市尖叫地标将具备足够年轻的文化内核，即使是在旧建筑中，也能开出新的花朵。

过去的传统地标目的地，商业仅作为一种补充，单一地贩售食物或纪念品，而在新一代城市尖叫地标中，则是目的地+商业的有机融合，项目的核心是内容和体验，当核心有了，商业就是顺带发生的美好事情。

新一代城市尖叫地标的商业特质，不再以目的地消费为核心，而是在体验中自然而然地生发出来，让年轻一代旅行者心甘情愿为之买单。

不同于旧时期的尖叫地标，往往更重视地标性建筑的打造以吸引游客，新一代的城市尖叫地标，则肩负起更多时代使命与人文关怀，以传达更具时代性的生活态度。

与城市相伴生的城市尖叫地标，既受城市文化滋养而来的，也反过来推动城市旅游的前行。在推动的过程中，有独到之处，也有关键警惕。

作为新与旧、艺术与商业的融合，城市尖叫地标自然承担着唤醒甚至强化城市文化气质的独特作用。在年轻旅行者们开始回溯城市历史，关注城市过去时，传统的“到此一游”式景区目的地已无法满足需求，那些深刻挖掘城市文化气质的尖叫地标，变得独具吸引力。

今年年初全面开街的上海洛克·外滩源，位于黄浦江与苏州河的交汇处，由11栋历史保护建筑、6栋新建筑和公共空间共同续写着城市的传奇芳华。

在这里，安培洋行、圆明园公寓、兰心大楼等旧日建筑，无不蕴藏着诸多传奇故事，而8条百年老弄堂，66幢石库门，魔都新晋网红打卡街区今潮8弄，则会不定时开放各种主题的艺术展览与市集，以足够“尖叫地标”的身份，唤起城市深层次的文化气质。

上海洛克·外滩源的圆明园路

相比起过去尖叫地标的线下影响力的推进，新一代的城市尖叫地标，诞生于数字化时代，则对于城市的线上影响力推动，有着更为显而易见的效用。

以杭州天目里为例，其作为“艺术综合体”，成为了城市旅游数字化发展的最佳呈现者，更是对未来城市、未来旅游的想象最大化。

汇集于此的全新体验店、概念店，基于艺术灵感建立起来的新空间、新建筑，挑战未知价值的艺术项目，使得智慧城市有了场景，“智慧旅游”在艺术综合体找到了落地的可能。与此同时，不断在线上裂变的营销宣传，也在持续推动城市的线上影响力，不断吸引着更多年轻旅行者到来。

不过，城市尖叫地标在城市文化挖掘的过程中，也需要有自己的主线，针对性地深挖，如大连熊洞街，就是以“工业风巨兽”，展现工业遗存。但也有不少城市尖叫地标，陷入了“大而无当”的快速复制困境，反而显得粗浅。

一度因特色餐饮和文化沉浸体验爆火的长沙文和友，前段时间被爆大面积裁员，陷入发展瓶颈，高频餐饮与低频旅游的结合，虽然令人惊艳，但要找到两者的平衡之道，仍需时间给出答案。

并非所有新与旧、艺术与商业的融合，都能带来“尖叫”，长沙文和友的成功，与广州、深圳复制的失利，又给出了另一种暗示。“花一堆钱拆了城中村后，又花了一堆钱在原址上建了个新的城中村。”的新旧融合只能吸引一时关注，真正能带来“尖叫”的城市地标，仍需文化的延续。

大连熊洞街

“中国巨兽之父”地标装置艺术家肖迪曾解答为什么要做能让人尖叫的地标：因为游客出游，一个很重要的体验就是尖叫。“尖叫地标”有什么特征？第一要完成创新的功能，第二要完成引流的功能，第三就是“尖叫美学”。

尖叫项目的三个特点，就是外在美、内涵深、互动强，我们一直遵循外在美的原则，蒸汽朋克+国潮的风格，巨大而不失细节，艺术与技术的完美结合，能够给观众带来一种美的享受。内涵深就是设计源于中国传统文化比较多，包括山海经、西游记、搜神记等等，现在经典元素未来一定会成为游客追捧的热点。互动强，我们做的每一个作品都不是死的一个雕塑放在那里，而是有生命的，它在看着你，让你感觉到一个巨大的东西是活的，你跟它有细节上的连接，有很强的互动性。

从传统景区到当代潮流聚集地，城市尖叫地标正在不断进化，所谓“尖叫地标”，也不再仅仅是一眼震撼，而是不断为城市创造出新的时代风貌与契机，链接起过去、现在与未来！

文章 | 空间秘探

来源 | 网络

编辑 | 小白