长沙马王堆汉墓主要发掘者熊传薪6月21日7时15分因病在长沙逝世，享年82岁。记者向其亲属证实了这个消息。
据湖南省博物馆长沙马王堆汉墓研究专家喻燕姣教授介绍，熊传薪是长沙马王堆汉墓的主要发掘者，全程参与了马王堆一、二、三号汉墓的发掘。此后多年来，熊传薪致力于对马王堆汉墓的研究，对其文化价值的发掘、宣传推广等发挥了重要作用。湖南青铜器研究专家熊建华表示，熊传薪还是青铜器研究专家，提出了湖南商周青铜器中原型、混合型、地方型“三型说”。
熊传薪，男，1940年8月27日出生于湖南省桃江县。1964年7月毕业于四川大学历史系考古专业，同年9月到湖南省博物馆工作，从事考古发掘、文物研究和文物博物馆管理四十余年。曾任原湖南省文物事业管理局局长、湖南省博物馆馆长。
曾先后负责、主持和参加了长沙、益阳、常德等地从商周至宋元时期上千座古墓葬的发掘。特别是马王堆一、二、三号汉墓，临澧、澧县、湘乡大型楚墓，长沙象鼻嘴一号汉墓和衡阳东汉墓的发掘；参与了石门皂市、宁乡炭河里、长沙铜官窑等古遗址和古窑址的发掘。先后参加了《长沙马王堆一号汉墓》《长沙马王堆二号、三号汉墓发掘报告》《唐代长沙窑》《中国青铜器》《中国重大考古发现——马王堆汉墓发掘记》《中国青铜器全集》第十卷等著作的编写。（湖南日报）
延伸阅读
熊传薪
“考古，能够让实物‘说’出历史。”原湖南省博物馆馆长、长沙马王堆汉墓发掘者熊传薪说。1971年12月底，湖南长沙马王堆，在医院挖防空洞施工时，工人发现了遇明火呈蓝色火焰的磷火。随后，这个消息传到了湖南省博物馆。“在我们去现场看过之后，确认工地出现的是两座墓葬，而且保存得十分好。”熊传薪说，自此，马王堆汉墓在两千多年后重新出现在了世人的面前。熊传薪如今已经近80岁，他说现在已经时间有限、精力有限，以前还会写些散记、传记，现在则主要做一些考证留给后人。“对待人生，不仅要乐观，更要客观。”在湖南省人民医院马王堆院区，似乎完全找不到任何马王堆汉墓遗址的痕迹。记者询问医院门口的小店老板马王堆汉墓所在，他五六岁的儿子抢着回答：“现在就只有一座墓还在，其他两座墓都回填了，就在这栋楼后边的土堆上。”顺着店主儿子的指示，记者发现了路口一个指示牌上写着“马王堆汉墓三号墓坑”，拾级而上，终于看到了简单甚至有些简陋的“马王堆汉墓三号墓坑”。
马王堆出土的素纱单衣
“马王堆汉墓出土的文物，大部分都在湖南博物馆。”熊传薪说。他1940年出生在湖南益阳桃江县，今年已经79岁。“我已经是近80岁的人了。”熊传薪笑着告诉记者，已经在长沙生活多年的他，对长沙的冬天早有准备，不但在家中也穿了厚厚的棉衣，而且还专门在经常工作的书房开了一台暖风机。“走，到书房去聊，客厅冷。”熊传薪在10岁时随父母到了武汉，过了两年他又随父母去了重庆生活。“我父亲是铁路上的，当时正好赶上成渝铁路通车，就到重庆工作了。”他回忆说，那时是1952年6月28日，他和家人赶在7月1日成渝铁路通车之前到了重庆，之后便在重庆经历了自己的初高中时光。“其实我那时成绩还比较好的，有机会保送去读尖端的理工科专业如导弹、原子能等，但是我不感兴趣。”熊传薪说，那时他就读于重庆南开中学，对文科特别是历史很感兴趣。“学着学着，就会觉得有些问题还没有得到很好的解决。”所以，在1959年考大学的时候，熊传薪报考了四川大学的历史系。“当时的大学是五年制，在大三的时候，就从历史系分出了两个专业，一个是历史专业，另一个就是考古专门化。我就选择了考古专门化。”熊传薪告诉记者，自己选择考古专业，可能是受到了郭沫若的影响。“当时看过许多郭沫若写的书。”他继续说，当时了解到中国悠久的历史，有许多都埋在了地底下。“很多历史文献所记载的内容还是有限，而且像《史记》《汉书》等都是后人追记前人的历史。”“所以要证明中国悠久的灿烂文化，就要从地下的实物来证实。” 熊传薪说。
马王堆汉墓发掘现场
熊传薪回忆说，当时在全国的大学中，只有北京大学、四川大学、西北大学三所大学有考古专业，三所大学加起来的毕业生也只有60人。在1964年大学毕业时，熊传薪被分配到了中国科学院，本来是要去北京工作的。“我父亲是湖南人，他那时刚要调回来，正好湖南也有一个名额，加上别人也跟我说，我回去湖南工作最合适。”就这样，熊传薪被分配到了湖南省博物馆工作。“当时在大学的时候，我就知道中科院在长沙进行了大量的发掘工作，这里古时是楚国比较重要的地区，搞考古还是比较适合的。”他说，当时根据历史文献认为，黄河流域是中华文化的“摇篮”，但随着考古的不断发现，证实了黄河流域是中华文化的主要发源地之一，“长江流域、珠江流域、辽河流域、黑龙江流域等，都应该是发源地之一。”去到湖南省博物馆工作后，熊传薪便正式开始了考古生涯。他先是在南岳衡山发现了西汉古墓葬，后又在浏阳发掘了新石器时代遗址。 “1970年在北京举办了一个十省市的出土文物展览，在那次展览上我有幸认识了许多人，其中就有郭沫若先生。”熊传薪说，当时郭老已经70多岁了，所以郭老就经常会称他为“小熊”。针对此前在湖南宁乡出土的青铜器，熊传薪请教郭沫若的看法，“小熊，这些青铜器有可能是李自成攻占北京之后，从故宫带出来的，或者是曾国藩在北京做官期间收藏，然后从北京带到了湖南。”“郭老，您的看法不一定很准确。”熊传薪说，当时他只有30岁左右，而郭老又没什么架子，就直接表达了自己的“反对意见”。“我没有什么顾忌，有什么就讲什么，实事求是。”他说，在1970年之前，湖南的文物考古工作应该只能算是“启蒙阶段”，真正的转折，是1972年马王堆汉墓的发掘。“马王堆汉墓的发掘，说实话当时我没有估计到会有这么大的影响。”熊传薪说，在发掘马王堆汉墓之后，他认为才是中国考古学的一个转折点，这是世界人民了解中国灿烂文化的一次重要的考古发掘。
马王堆汉墓出土的偶人
熊传薪回忆，当时是1971年12月31日下午，长沙正下着大雪，湖南省博物馆接到了上级部门的电话，说在马王堆部队医院挖防空洞时发现了磷火。“当时的情况是，博物馆都剩下的是‘老弱病残’了，搞考古的年轻人只有我一个。”熊传薪说，当时博物馆还留下六七个“老师傅”。他介绍说，这些人以前是长沙的“土夫子”，也就是生活所迫而进行盗墓的人，新中国成立后他们就成了博物馆的“老师傅”。“他们找墓、挖墓还是很有经验的。”“老师傅告诉我，防空洞下面肯定有墓葬，而且保存很好。”熊传薪说。“马王堆那个地方我们心里还是有底的，在1951年中科院就曾调查过，发现马王堆的两个土堆实际上埋着墓葬。”熊传薪介绍，当时马王堆所在的那个医院是366医院，该医院是后来才搬过来的，所以并不知道马王堆下面有墓葬，事发时工人们正在医院地底下挖两个交叉的防空洞。熊传薪说，当时工人在休息的时候发现，洞内的气体遇到了明火燃烧时呈蓝色的火焰。“当时工人就说是遇到了‘鬼火’，但是老师傅们通过经验分析，应该是保存很好、且没有被盗过的墓葬。”“在我们去看过之后，根据土层的颜色，发现在出现磷火的位置下面，实际上是一个墓坑。”他告诉记者，当时挖的两个防空洞，一个是由东向西，发现了磷火；另一个是由南向北，在进去3米左右的通道右侧发现了白膏泥、木炭。那次挖掘共发现了两座墓葬。在向上级部门汇报的时候，熊传薪强调，在马王堆发现的是两座墓葬，而不是谣传的“鬼火”，并且墓葬保存很好；此外，两座墓葬已经受到了医院施工的破坏，需要继续发掘，而且需要马上停止施工。
马王堆出土的彩绘陶俑
熊传薪说，1972年1月16日早上7时多，10多名湖南省博物馆工作人员每人扛一条扁担、一担簸箕整队前往。早上9时30分左右，他们和20多个招来的民工聚集到马王堆汉墓，在寒风中开工。“墓有多深、有多大，要挖多少土方，当时都很难估计。”他继续说，一共加起来只有几十号人，不知要挖到何年何月。当时从早到晚，就是自己挑自己挖。后来只能请求社会力量支援。熊传薪告诉记者，当时请工人需要花较多钱，请不动，就只能请高中生或大专生，“一是他们年轻，二是学生好奇，三是不用花很多钱，只要管顿饭就行。”熊传薪回忆说，当时有人认为“干脆只把墓里面的东西掏出来就算了”，但是他认为，“考古不是盗墓，考古是通过科学的方法，取得完整的资料。” 最终，马王堆汉墓还是按照熊传薪的坚持，尽可能地按照科学的方法进行考古发掘。“在一号墓发掘的过程中，我们发现了3个盗洞。”熊传薪回忆说，在其中一个长方形的盗洞里面发现了回力鞋，应是新中国成立前有人来盗掘过，这个盗洞距离地表只有两三米；在另外一个不规则的圆形盗洞里，他们发现了唐代的油灯，还有“开元通宝”的古钱币，这个盗洞距离地表有五六米；此外，还有个盗洞是在墓葬的中央，那是一个直径两米左右、很不规则的盗洞，“这个盗洞是一直往下挖的”。熊传薪回忆说，尽管当时他们分析该墓葬没有被盗掘过，但是看到这么大的盗洞仍然非常担心。“结果在距离棺椁两三米时，那个盗洞挖歪了，挖到东边去了。”“封土下面是白膏泥，之后还有一层木炭，再下面就是棺椁。”熊传薪介绍说，在棺椁上发现了26张篾席，角落上写有“家”字。起初，这些竹席的颜色跟现在的新竹席成色一样为青黄色，但当考古人员把覆于其上的木炭和白膏泥清理后，竹席就变成褐色了。“当时长沙已经轰动了。” 熊传薪回忆说，当时在马王堆附近已经人山人海，不得不在土堆外面就围起了栏杆。熊传薪告诉记者，打开棺椁也是件很困难的事情，由于棺椁密封很好，从棺椁盖板上看不到钉子痕迹。“棺椁都是用榫卯结构连接起来的。” 他只能和工人一起小心翼翼地从侧面敲开之后，再从中间取下盖板，一共敲下了三层之后，到第四层才是内棺的盖板。“分别为黑漆素棺、黑地彩绘棺、朱地彩绘棺、锦饰内棺。”“当时看到棺椁保存如此完好，心里有说不出的喜悦。”熊传薪说，对于考古人来说，人生中能够遇到保存这么完好的墓葬很震惊。他介绍说，在墓葬中还发现了两三千件文物，包括漆器、竹器、乐器、丝织品等，但是没有发现铜器。“当时在全国来讲都是独一无二的。比如T型非衣帛画，这可是国宝。” 熊传薪介绍说，这种形式的帛画在当时称为“非衣”，是出殡时所用的幡。他说，在墓坑内非常狭窄，不好打开内棺，加之天气不好，所以，在1972年4月28日，他们用吊车将包括内棺在内的三重棺一起运到了湖南省博物馆。“我们当时就说，今晚开棺一定要按照考古程序。” 因此直到29日凌晨5点左右，考古人员才看到里面那位两千多年前的‘老太太’的脸部。熊传薪说，当时棺材里面是满满一棺材棕黄色的水，而尸体上还裹着被子和衣服，“那些丝织品就像豆腐一样，一动就是一个洞。”1972年8月31日，《人民日报》《解放军报》《光明日报》等媒体刊发了长沙马王堆发现汉墓的报道，之后更有100多个国家和地区转发了报道。随后在1973年~1974年，他又和同事们进一步发掘了马王堆二号、三号墓。“马王堆汉墓在中国考古学留下了很重要的篇章。”熊传薪说，在马王堆汉墓发掘之后，1974年兵马俑，1978年曾侯乙墓等重大的考古发现才相继被发掘。通过马王堆汉墓的发掘，才引起了各省市对文物考古的重视，进一步推动了中国考古学的发展。熊传薪告诉记者，虽然在1972年之后，他也发现了许多大型墓葬遗址，但从事了一辈子考古，最自豪的还是能有机会发掘马王堆汉墓。 “我觉得在当时的条件下，马王堆汉墓的发掘，还是比较科学，比较完整的。”“我一生中，最重要的还是马王堆汉墓的发掘。”熊传薪说，湖南还是出土南方地区青铜器比较重要的一个地区，湖南为什么这么多青铜器？它到底来自哪里？到现在都还是各有各的看法，没有取得完整的意见。“我相信随着考古的进一步深入，能够得到正确的答案。”“人，一辈子要忠于自己爱好的事业。”熊传薪说，现在社会进步很大，在学术上一定要防止浮躁、臆想，不要把以前已经有过论证的东西随意推翻。“考古一辈子，我就是希望为中华文化的历史再增添一些资料。”
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