山为背景，水为舞台，“宜荆荆恩”首部行浸式山水夜游演艺秀《梦回车溪》在峡谷自然地貌、土家族建筑、光、影、声、电等元素融合中，勾勒出一幅美轮美奂的巴楚神画。它的出现不仅填补了宜昌历史文化街区大型夜游项目的空白，更是承载了助推宜昌发展“夜经济”，引领“宜荆荆恩”文旅融合升级的愿景。

梦回车溪

《梦回车溪》，是车溪民俗旅游区积极践行市委市政府“卖文化”“卖体验”和打造世界旅游名城战略的创新之作。由宜昌车溪文化旅游发展有限公司出品，深圳数虎图像股份有限公司整案创制。其以土家族民族之爱为主线，通过城门迎宾区、老街氛围区、十里红妆区、栈道体验区、崖壁光影区，向游客展示土家族民族文化、宜昌非遗文化、农耕文化。

《梦回车溪》宣传片

在创作过程中，数虎图像重新诠释了在地文化，带来土家文化与艺术的融合、创新。整个演艺路线摒弃了传统的故事线，打破了时间与空间的区隔，形成多散点、强体验、新融合。行浸过程中，观众进入车溪秘境，跳跃式欣赏神兽迎宾、梯玛颂歌、少男少女山歌对唱、大型哭嫁等传统土家文化表演，以及炫酷的崖壁投影，在光、影、声、电中聆听原汁原味的土家故事，感受古往今来，天上凡间，生命不息，爱情不止。

整个游览动线，最有科技感和神秘感的要数城门神兽迎宾区和崖壁投影区。夜游之门一打开，便牢牢地抓住了观众的眼球，让观众在表演与投影中感受和白天截然不同的车溪。

一道激光隧道从门里射出，塑造了一个时空穿梭门，雾森营造出空灵美，将游客依次输送到神秘的车溪。神兽站在台上表演传统的土家舞蹈，带领观众开启探秘车溪之旅。

以天然的崖壁为载体，结合多媒体影像投影，演绎一出摩崖神话。少年洛羽身骑白虎，少女依罗身骑九头凤鸟，迎风沐雨，驱赶恶龙，为你讲述车溪的前世今生。车溪村落的美投影在崖壁之上，耀眼的霞光撕开了眼前的黑暗，当艳阳渐落，一轮明月升起，孔明灯缓缓升空点亮万家灯火…...

亮化让景区在灯光作用下显得更有艺术感、美感，让普通的夜晚弥漫出不一样的文化气息。在配合演员表演以及具有观赏性的前提下，《梦回车溪》对河道、建筑、竹林小道等做了亮化，营造出与白天不一样的氛围感。

如果说白天的车溪河清且长，伴随着阳光和风声能安静地听到水车吱呀，到了晚上，经过亮化的车溪河，仿佛苏醒了一般，肆意流淌，水声哗啦。在灯光中翻滚着、涌动着，随游客一起奔赴一场盛宴。在不同的区域，河流变幻出红、黄、蓝不同的颜色。河道演绎区浪漫的粉色，衬托出演员的俏皮，十里红妆区喜庆的大红色，烘托出婚庆热闹的氛围。

如何让木质的土家吊脚楼，变得更魔幻，在灯光掩映中，既能有特色又与表演内容相吻合，主创团队在设计的时候可谓做足功夫。整个景区大大小小的木质阁楼有37栋＋，设计团队经实拍每一栋木楼，再手绘还原木楼，并在还原的手绘图纸上进行灯光设计，最终呈现出更有艺术感的建筑群。

经过亮化的质朴木楼，房顶上像镶嵌着金黄色琉璃瓦，楼体像镀金的城堡，透着悠悠的典雅韵味。游客称赞说，这些建筑群，不仅有原汁原味的土家风情，还颇似静谧、禅意的京都。

镂空灯、筒灯、星空灯、桃花灯等装扮着林间小道，观众好像走在一片星光竹影中。影影绰绰的淡紫色的光，像梵高的油画《星空》。当遇上黄色的光，打在竹叶上，它又变成了夏日的萤火虫，在草丛中扑闪、扑闪。

墙面的12生肖互动投影，设计很人性化、合理化。游客玩累了，与自己的生肖互相，手指轻轻地点触生肖，图案发生了有趣的变化。此外，国潮风的12生肖便于游客发送到社交平台，带来更多的流量。

国潮风的12生肖

服饰妆容不仅仅是文化的载体，更是表演与艺术的表达。《梦回车溪》整体造型设计，将地方传统与现代审美相结合，从奇异幻想迈入人间，又从人间步入仙境，80多套多种风格的服饰和谐共存。他们穿在演员身上，为远道而来的客人奉献了一场土家族服饰秀。

为了迎合表演需求，展现出更完美的艺术效果，在服饰设计过程中，设计师心思巧妙，除了地域、少数民族文化元素，更添加了一些亮片、小件银饰、闪光面料、镶钻的饰品装饰，让服装在夜晚灯光的照射下闪闪发光。

白虎：作为图腾神和家族保护神，白虎在土家人心中有着重要的地位。插戴象征首领地位的翎毛，与金叶一起构成了华丽的头冠。水钻镶嵌虎眼、土家族的白虎图腾构成虎头，覆盖全身的皮毛与织物叠加制成战衣，身上的狐头、兽骨与稻草是他彰显力量的战利品——威猛的远古守护神便跃然眼前。

赤凤：装扮蘸取火焰红的凤鸟，胸前由几十种鸟类的羽毛组成装饰，隐喻百鸟朝凤，火红的修长羽冠灵动跳跃，长长的翎羽和层叠的羽穗是服装的主体，其间穿插大量的网纱，既有体积感又不失轻盈，仿佛展开双臂便能直飞云霄。

麋鹿：山中有神鹿缓步而出，丛林的棕褐与深绿是其主色调。巍巍鹿角上戴有本地盛行的银饰，身上有枝叶交织缠绕，全身服饰围绕山林主题设计，与森林覆盖了大半土地的车溪相得益彰。

鲲鱼：全身闪光的面料显出波光粼粼的青蓝色，头上珍珠作饰制成的鳍冠微微摆动。全身服装装饰闪亮的贝壳，身后翘起的薄纱鱼尾像是刚跃出水面，好像车溪河一般灵动、娇俏。

梯玛：古时土家族的祭司梯玛，设计提取自传统纹样中的白虎图腾。蓝色渐变的衣裙制作使用了400米布料。他高高站在祭坛，垂下8米多长的衣摆，像是在沟通天地。

梯玛周围的舞者：他们的服装脱胎自土家族传统的“茅古斯”，身上纹饰白虎与九头凤的图腾，身着草裙，引导着游客在美景中感受天地巍然。

在原本民族传统的褶裙、马甲短裤上进行立体裁剪，让服装更衬身型，更显华美。蓝色、黄色、绿色、粉色……鲜艳的颜色碰撞、精美的刺绣交错，出双入对的少男少女伴随着对唱的山歌，民族风情与青春活力一同迸发。

头戴土家族风格的庞大银饰，身穿红色调为主的传统民族服饰的新人，与周围同样戴着银饰的土家族人们，融入一片繁华热闹的景象。

仙气飘飘的古装，使用了温柔的渐变色，朦胧的夜色下，威亚演员轻盈飞舞，与大操偶一起来到车溪祝福这对新人喜结连理。

夸张、大胆、可爱的红色服饰，更有土家族文化的银饰、刺绣、腰带等元素，长长的一缕银白色胡须是其标志。

《龙船调》作为土家族民歌，其欢快、俏皮的旋律，早已深入人心。为了配合表演，增强演出效果，创作团队在音乐上大胆创新，将《龙船调》与摇滚乐相结合，让观众感受浓浓的土家文化的同时，欣赏到了有喜感、有网感的现代元素。

《梯玛颂歌》传统土家族音乐，带来生命的起源，传达出土家族的爱与信仰。

河道演绎区“乌篷船上起炊烟，妹妹为谁做汤饭？”将爱情的萌芽与相遇的美好用山歌对唱的形式展示出来。

“十里红妆区”，摇滚音乐与网络流行词将月老牵线赐良缘的土家婚礼推向了高潮。拿着拐杖的月老好像站在风雨桥上反弹琵琶。新人在音乐声中翩然起舞，这一切显得多么美好、浪漫。

夜游结束的摆手舞大联欢，联动了演员和观众。有了音乐助阵，火把道具与灯光投影出熊熊烈火燃烧得更猛烈，将演员与游客真挚的情谊定格在璀璨的车溪。

十里红妆区，一场婚礼正在上演。舞台上高朋满座，美酒佳肴。以土家房屋为背景的舞台，投影出浪漫清新的元素，红色的伞、成双入对的蝴蝶、一闪而过的流星、飘逸的云朵，大红色的喜字，烘托出婚宴现场热热闹闹的气氛。

效果图与实景图对比

河岸边建筑的木窗上，投影有土家族人日常生活的场景。一副男耕女织的美好日常生活场景。观众站在回廊，仿佛窥见了土家族人温馨的生活场景。

在开始创作之前，团队前往恩施土家族自治县、湖北省博物馆进行了一个多礼拜的采风。导演组6月份进驻车溪现场，正值广州爆发新一轮疫情。不仅工作人员严格按照宜昌当地防疫要求严格做好自身管理，连进场的物资也需要专人看护，进行全面消杀。事后，工作人员开玩笑说，这些物资比自身消毒还严格。

演员排练ing

在三个多月的创制中，大家变成了搞工程的，管电路走线的，看管工程道具的，几乎每个环节都有我司的工作人员参与。奈何天公不作美，在抢工期的7月份雨天频出，甚至大暴雨。暴雨来袭，大家精心呵护演员服装道具，抢修被水淹没的主线缆。原本预计的联排演出，不得不搁浅，一群搞艺术创作的人，成了看天吃饭的人，盼着天晴，完整地看一遍自己打磨的作品。

首演成功

 这一群可爱的人儿，按照实景与设计比例，最终将设计方案的95%以上还原，交出了一份满意的答卷。大家齐心协力打造出了以民族特色文化为核心，结合高端科技和突破性创意内容的夜游升级产品，带来立足市场旅游发展新趋势，满足科技沉浸体验新潮流的《梦回车溪》。

幕后团队

出品方：宜昌车溪文化旅游发展有限公司

制作方：深圳数虎图像股份有限公司

总策划：陈剑屏

总导演：马洪川

总制作人：何爱华

执行导演：郭怡纶、黄磊

编剧、作词：张燕

作曲：赵博

舞美设计：李丹

灯光设计：刘延东

多媒体导演：庄程骏

舞蹈编导：黄磊、吕爱琳、殷铭

人物造型总设计：李亭逸

服装设计：王晓艳

化妆设计：张晶晶

制作总监：卓肖笑、吉璐

执行统筹：张映昊、王易基、杨媛雯、李培铭

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