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- 揭秘!遇见敦煌之「九色鹿王」360°只缘身在此中(完结篇)
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2021-09-07
遇见敦煌 作为“沙漠中的大画廊”,莫高窟中所有的作品均与佛有关,其中的本生故事画是敦煌壁画中的题材之一,表现释迦牟尼在过去世中为菩萨时要教化人生、普行六度的种种事迹。佛教认为:像释迦摩尼这样的圣人,在修道成佛之前,经过无数次累世修行,无私奉献,历经磨难,最后才修行成佛。 Data:2021.08.20 CONCEPT 360°超影视沉浸空间 敦煌莫高窟第257窟创作于西魏时期,西壁上的《九色鹿本生图》壁画故事依据《佛说九色鹿经》绘制,来自印度佛教神话。 绘画特色 这幅横卷式连环画的构图较为独特。八个情节由左右两端开始,到中间结束。故事发展的高潮在整个画面的中央,冲击着观者的视觉。在人物刻画方面,也是着意表现人物的神情和内心活动。 “鹿王本生”说的是释迦牟尼前生是一只九色鹿王,他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖,最终善恶有报的故事。 “观众亦是演员”! 我们,时而是溺水男子,时而是九色鹿王,时而...... DUNHUANG 九色鹿王 使用九色鹿的奇闻,进行现代风格上的加工。 通过360°全空间呈现,让观众成为故事中的一份子。 这里的四周呈现着257窟的《鹿王本生图》壁画。 九色鹿的身影从壁画中跳出,随着九色鹿的奔跑,整个空间变成了生机勃勃的森林。 壁画世界,梦幻森林 森林中,九色鹿救了落水男子。 故事的一幕一幕,如同连环画一般,在墙上按序展开...... 王宫里,王后做一个梦。 国王在寻找九色鹿,被救男子向国王告密,把九色鹿的位置告诉了国王。 国王带着部队去捕捉九色鹿,这是一个阴气沉沉的恐怖氛围。 故事展开,兵马杀到 九色鹿的危机时刻。 九色鹿被国王的部队包围。 九色鹿与国王对话, 整个空间被悲伤的眼泪包裹着。 九色鹿的言语说服了国王。 在和平的森林中奔跑的九色鹿。 善恶有报,忘我精神 奔跑着,奔跑着, 九色鹿回到了壁画中去。 整个空间像是解除了某种魔法一般,回到了最初257窟的壁画样子。 MUSIC 感动与深刻记忆 作为“五感”的重要组成部分,数字艺术作品的配乐也是不可或缺的部分。 音乐的构造 主题型作曲法 用电影制作原声带的手法,在每一个不同的主题上,根据内容情况,在同一个音乐小段进行加工,并反复以上过程的。 因此,听众会通过整个音乐作品,会注意到每一段音乐都贯彻到底。 这样就会得到 “记忆犹新 / 绕梁三日“ 的感觉,让观众/听众产生共鸣以及感动。 ↑音乐创作珍藏手稿↑ 为了更好的完成本次的创作,我们特邀了两位专家作为学术顾问和音乐顾问。 井上隆史教授,现任东京艺术大学特聘教授,原敦煌研究院特聘研究员,NHK资深纪录片导演/制片人,拍摄了包括《新丝绸之路》在内的多个中国文化主题纪录片。 刘宏军老师,旅日华人作曲家,现任日本天平乐府总监,中国浙江音乐学院特聘研究员。刘宏军老师不仅是位音乐演奏家,更是修复了众多中国古乐器,包括世界上仅存的一把保存在奈良正仓院的五弦琵琶。
《论语》
或曰:“以德报怨,何如?”
子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
传说从前在印度的恒河岸边,有一只美丽而善良的九色鹿王。一天,九色鹿王正在河边悠闲散步,突然听到河里传来凄惨的呼救声。勇敢的九色鹿,不顾自身的安危,纵身跳入河中,顽强地与恶浪搏斗,终于把落水人调达救上岸来。
调达庆幸自己的再生,感激涕零,向九色鹿频频叩头道谢。九色鹿王说:“不必谢了,回去吧,亲爱的调达,我只希望你不要向任何人透露我的行踪。”调达发誓说:“恩人啊,请你放心。如果我背信弃义,就叫我浑身长满烂疮,嘴里散发出恶臭。”说完就走了。
在途中,调达见到了一张国王悬赏捕捉九色鹿的布告,说摩因先王的王后因梦见美丽的九色鹿而想马上得到它,谁能捉到九色鹿或知道九色鹿在哪里,报告国王,就可以领赏。忘恩负义的调达见利忘义,立即前去告密,并带领国王的大批兵马去捕捉九色鹿。
处于重重包围中的九色鹿,猛然跳到国王面前,呈述了救调达及调达背叛誓言的经过。九色鹿的呈述,深深地感动了国王及士兵,大家那愤怒而厌恶的目光一起射向忘恩负义的小人—调达。调达无地自容,刹时间在他身上长满了烂疮,嘴里散发着恶臭,从此永远受到人们的鄙弃和唾骂。
国王非常惭愧,愤怒地斥责调达,并下令全国,以后任何人都不准伤害九色鹿。王后贪婪的欲望落空了,她又羞又恨,最后也心碎而死。
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