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从“席”文化聊聊中国坐卧具发展-和也睡眠文化博物馆系列

2021-04-22


远古时期人们构木为巢,筑台为铺,席地坐卧。

从为睡觉而专门制作的卧具——席的出现开始算起,中国的坐卧具文化已经将近有七八千年的历史。纵观中国床榻发展演变过程,大致可以分为三个时代,即“席时代”、“榻时代”和“床时代”。

我们首先来聊聊“席时代”。去过和也健康博物院的朋友,一定能在这篇推文中找到似曾相识的感觉。


“席”的时代

丨石器时代
特征:构木为巢,垒石为台
席在我国至少已经有八千多年的历史,是历时最长、最古老的卧具。在石器时代,人们以穴居和巢居为主,平台上铺席,席地坐卧。

河姆渡出土的苇席残片

丨夏商周
特征:安身之作,装载人体
商周甲骨象形文中的“席”字,写法像一张使用竹条编织的矩形状人字纹垫子。《周易·春官》中记载了“莞”“藻”“次”“蒲”“熊”等多种席。

甲骨文、金文中出现的与“床”字有关的形象

丨春秋战国
特征:席地而坐,几案其上
从大量的出土实物中得知,春秋战国出现的漆木床、彩绘床等为后来的汉代成为漆家具高峰期奠定了基础。这床又大又矮,适合人们席地而坐的习惯。 


春秋战国的“床”

丨秦汉
特征:设筵摆席,床榻社交
从秦汉时期的壁画、画像砖、画像石、漆画、帛画、雕塑和板刻中可以推断,床榻是当时使用最多的家具之一,主要供人坐、卧、寝。

东汉壁画(局部)
 
“席”的种类

根据编制的材料和纹饰不同,古人把席分为五种,也叫五席,即莞席、缫席、次席(竹席)、蒲席、熊席。根据用途,席也可以区分为坐席(席地而坐)、卧席(安席而卧)、蒯[kuǎi]席(洗浴时所用)、葬席(安葬时所用)等。 


“席”的词语

丨筵席
“筵,亦席也,铺陈曰筵,藉之曰席”,可知筵在下,席在上。“筵席”用苇、草、麦秸、竹、藤材料编织而成,面积较大。古人在筵席旁边摆列桌案进食饮酒。因为筵和席这两种坐具经常连着使用,后来人们就称酒席为筵席。 


丨席位
席子可以表明身份和地位的意义。《礼记》中有“天子之席五重,诸侯之席三重,大夫再重”。

“席位”,意指“席子上的一个位置”,现在成了团体或集会中的一个位置。同时衍生出如“出席”、“列席”、“入席”、“退席”、“缺席”等词语。

“主席”,意指“席子上的主要座位”,现在成了最高的职位的代名词。 


丨席卷
席子使用完毕,可以方便、快捷地卷起来收纳,衍生了“席卷”一词,形容像卷起席子一样把东西全部卷进去,轻而易举、迅速有力。汉代贾谊《过秦论》中有曰:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八方之心。”

丨坐不重席
古人席地而坐,以坐席层叠的多少表示身分的高低。《韩非子·外储说左下》中有“食不二味,坐不重席”,坐不用双层席子,吃饭只吃一道菜,比喻生活节俭。

丨割席
出自《世说新语·德行》:“宁割席分坐曰:‘子非吾友也’。”管宁、华歆曾是一对好友,但管宁淡泊名利,性淡气清,华歆则唯利是图,易受诱惑。管宁就把席子割开,与华歆分开坐,对华歆说:“你不是我的朋友”。“割席”后来就指代与朋友绝交,断绝以后的往来、断绝交情。 


丨席不暇暖
“席不暇暖”,出自《世说新语·德行》:“武王式商容之闾,席不暇暖,吾之礼贤,有何不可?”“席不暇暖”意指连席子也来不及坐暖,形容奔走忙碌,没有空闲。


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来  源|和也

排  版|博小二


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